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第一卷 無中生有 (3) (第1/3頁)

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在幾分鐘之內,這條甬道裡還算比較安全。”

羅大舌頭面臨生死關頭,反倒鎮定了許多,握著手裡的速發雷管說:“大不了最後一拉導爆索,咱一塊去見那些老戰友。”

勝香鄰看了看通訊班長劉江河的傷勢,見其仍是昏迷不醒,嘴唇幹裂,額頭滾燙,臉上好像還掛著一絲古怪的微笑,不禁很是擔憂,忙讓那二人過來看看這是怎麼回事。

司馬灰也覺得奇怪:“這巴郎子笑什麼?”

羅大舌頭分析說:“可能夢見他老家甜滋滋的哈密瓜,還有香噴噴的手抓飯了……”

司馬灰見通訊班長劉江河臉上黑氣沉重,猛地醒悟過來:“這是中了棺材毒了,得灌白鴨血才能保命。”

羅大舌頭嘆道:“我看生死有命,各有各的造化,這小子也是為軍的人,穿上那二尺半,他就得有把腦袋別到褲腰帶裡過日子的思想覺悟。”

司馬灰說:“當兵的也是人,螻蟻尚且偷生,為人怎不惜命?只要還沒咽氣,咱就不能扔下他不管。”

勝香鄰對司馬灰說:“你說的沒錯,但這甬道裡隨時都有危險,眼下該當何去何從,還須早做決斷。”

司馬灰也知時間不多,就對其餘二人說出自己的判斷:“要是我所料不錯,吞蛇碑暗示的東西,其實就是這座地宮,它本身即是一個只有入口沒有出口的怪物,地底這個不知為何物的東西,被稱為‘無’,天下萬物生於有,有生於無。”

羅大舌頭對此物聞所未聞,完全搞不懂司馬灰說的話是何所指:“別說什麼有無了,現在就連在哪邊我都快找不著了。”

司馬灰說:“你仔細瞧瞧周圍,就沒覺得有點眼熟?”

羅大舌頭頗為納悶兒:“在這該死的鬼地方困了許久,可真沒發現周圍有什麼好看?”他說著話再次舉目向四外一望,發覺地宮甬道和兩側的密室裡,滿壁都是蟲魚鳥跡般的神秘符號,這冰冷陰森的情形確實似曾相識,那次要命的經歷他到死也忘不了,不禁倒吸了一口涼氣:“佔婆王的黃金蜘蛛城!”

勝香鄰也聽司馬灰詳細講述過在緬甸叢林裡的遭遇,此時經他一提,才察覺到這座地宮像極了野人山大裂谷下的“黃金蜘蛛城”。

司馬灰說:“不是黃金蜘蛛城,而是泥盆紀遺物,是另一個埋藏在羅布泊地底的泥盆紀遺物……”司馬灰先前遇到那老白毛,聽對方用“第六空間”來形容此地有進無出,可能這只是老白毛在臨死前作出的一些主觀推測,甚至連他自己都解釋不清,難免有許多片面不實之處,因此對其所言不可不信,也不可盡信。

司馬灰雖然自知在科學理論上,遠不及那些考察隊員知道的多,但他畢竟通曉相物識寶之術,隱隱覺得整件事情最古怪的地方,就是從1958年到1974年當中消失的一段時間,自從隨隊進入“羅布泊望遠鏡”以來,最使司馬灰感到頭疼與恐懼的也是“時間”。

奈何被形勢所迫,又不得不較盡腦汁竭力思索,他看到密室壁刻中的神秘圖形,想起相物古術中提到一種東西,據傳在很久以前,有個不知為何物的東西,形狀像個口袋,沒有五官七竅,博物志中將其命名為“帝江”,它的肚子裡是“無”,沒有時間與空間,也有種說法認為盤古即是從其腹中所生,開鑿混沌以成天地。

後來司馬灰詢問宋地球有關“泥盆紀遺物”之事,得知泥盆紀遺物可能屬於早期的鴞螺類始祖化石,其體內散佈著“彌漫物質”,司馬灰估計這東西多半是相物之術中所說的“帝江”,只不過此事並未從宋地球嘴裡得到確認,當時也未作深究,更不知道什麼是“彌漫物質”,如今他只能以古術中的舊理加以揣摩,猜想彌漫物質即是所謂的“無”,這樣一來就可以大致理解整個謎團的始末了。

勝香鄰不懂相物古術,卻清楚司馬灰言之有物,因為“無中生有——天下萬物生於有,有生於無”這句話,原本是兩千多年以前,由中國道家鼻祖老子提出的名言,近代又被西方天體物理學家極力推崇,用以解釋天地創造的起源,因為實在找不出更精確的描述了。這件事在五六十年代一度成為熱點,引得舉世嘩然,爭議四起,人們不禁都要追問:“科學與宗教究竟哪一個更真實?”

勝香鄰在國內也聽說過這件事,所以相信司馬灰的判斷比較符合實際情況,不過當下形勢危如累卵,倘若稍有差錯,事態就無可挽回了,三人都決定先摸索到邊緣地帶,確認石壁中是否真有“泥盆紀遺物”的軀殼,然後再做計較。

三人不想扔下半死不活的通訊班長劉江河,就上前架起他來要走。

劉江河腳部的傷口觸到地面,劇疼使他神智有所清醒,迷迷糊糊地不知道自己怎麼成了這樣,就吃力地問道:“司馬首長,我這是……怎麼了?”

羅大舌頭安慰他說:“其實沒什麼大不了的,只不過你從今往後……再也不能聽從黨和人民的偉大召喚了。”

第七話 恐怖生物

通訊班長劉江河心裡發懵,一時沒聽明白此言何意,但他能從羅大舌頭的話裡感覺到情況不妙,又覺身邊的步槍和揹包也都沒了,估計自己這回真是死球了,不由得神色慘然。

司馬灰示意羅大舌頭別再多說了,隨即讓勝香鄰使用“重磁力探測表”,尋找到禹王青銅鼎存在的大致方位,三人架起通訊班長劉江河,在漆黑的甬道裡一步一挪地往前走。

眾人根據支離破碎的線索,推測1958年的中蘇聯合考察隊,是迷失在了“泥盆紀遺物”的腹中,當時除了那白毛專家以外,其餘的隊員全部死在了“吞蛇碑”前,隨後的時間就消失了,直到司馬灰等人來到地底,一切事件才開始繼續發生,這說明一旦有活人從外部進入“泥盆紀遺物”,可能是受人體生物電場作用,地宮裡就會有一段正常流逝的時間,大概在幾個小時左右,此後將會被泥盆紀遺物體內産生的彌漫物質所吞噬,永遠停留在沒有時間與空間的“無”中,除非再有外部事件介入。而且根據相物古術中的記載,任何被“無”吞沒過的生命,就不可能再次離開,否則將在瞬時間化為灰燼,所以即便那白毛專家體內沒有屍蟲,最終也無法生離此地。

不過這些情況有大都是主觀臆測,司馬灰跟隨探險隊於緬甸發現的“黃金蜘蛛城”,只是一個留有大量熱剩磁的“泥盆紀遺物”軀殼,而此番在羅布泊望遠鏡下的深淵底層,卻存在著許多更為難以解釋的神秘現象,此外他也不清楚吞噬時間的“彌漫物質”究竟是些什麼,深感考古隊從“無”中生還的希望十分渺茫。

眾人盡力剋制住恐慌與絕望,沿路摸到甬道盡頭的石壁下,耳聽牆體內似乎有些聲響,黃金蜘蛛城裡的“泥盆紀遺物”,被認為是一個帶有生物熱剩磁的化石軀殼,可地宮裡這個東西,卻像是一個完全活著的生物。

眾人又驚又奇:“這東西似乎還活著,泥盆紀……那它是從古生代中葉生存至今了,不過只要有形有質,說不定能用雷管炸個窟窿出來。”

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