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“是啊，”老鄒點點頭說，“長白山橫臥在吉林、遼寧、黑龍江三省的東部，是滿族以及其他東北少數民族的發源地，人們常說‘白山黑水’就是泛指我們東北地區，白山就是長白山，黑水便是黑龍江，白山黑水已成為東北的代名詞。要說長白山有多大，狹義的講，是指長白山山脈，廣義的講，是指以長白山山脈為中心的外延地區，那可就大了去了，至於有多大，我可也不清楚。”
馬林喜歡打聽一些具有針對性的問題，他對老鄒說：“我們這起案子與採挖人參有關系，老鄒你是當地人，而且常年在山裡生活，我們對當地特有的採參這個行當非常不瞭解，那麼你能講一講關於採參人的一些事情嗎？”
“採參這一行對於當地人來說都是很神秘的，從事這個行當的人有諸多忌諱，比如採參不能叫‘採’，應該叫‘抬’，人參也不能叫人參，應該叫‘棒槌’，正確的說法應該叫作‘抬棒槌’，進山採參的人，叫放山人，經驗豐富的領頭人叫老把頭。”
陳教授聽老鄒說得頭頭是道，他說：“每一行都有每一行的規矩和禁忌，想來採參這個行當由來已久了。”
“放山的人苦啊，採人參這口飯不好吃，”老鄒的臉上有些黯然，接著說，“講究和忌諱非常多，有時一進山少則十多天，多則幾個月，而且山裡連年的亂採亂挖，根本就很少能看到夠年頭的老山參了，有的新手，甚至連參芽子也不放過，唉，這樣一來，以後估計野山參就得徹底絕種了。”
“是啊，人參很值錢，只要有利可圖，即便冒險丟掉性命，也有人願意幹。”陳教授頓了頓，又問：“既然採參這行當很古老，那麼有什麼傳說故事之類的，我個人對民俗非常感興趣，老鄒，你再多說一些好嗎？”
大木屋裡一陣靜默，老鄒回想了好半天，才說：“有一首放山人經常會在山裡吟唱的歌謠，我學過，先給你們唱一段聽聽，據說這個歌謠是放山人的祖輩傳下來的，歌謠有辟邪的作用……”
“太好了，”陳教授拿出一個錄音筆，“老鄒，我錄下來留個紀念好嗎？”
陳教授話音未落，老鄒就毫不遲疑站起來，前一腳後一腳踏著步子唱了起來，聲音低沉而渾厚，他有一付天生的好嗓子：
“家住萊陽本姓孫，漂洋過海來挖參，三天吃了一隻水蝲蛄，你說寒心不寒心？家若有人來尋我，順著蛄河往下尋啊……往下尋……”
隨著老鄒歌聲唱罷，他又講起了一段古老的傳說，當然，故事的主人公正是歌詞裡唱的那個據說已經成了神仙的放山人的祖師爺。
……
相傳很早很早以前，山東十年九災，老百姓的日子可苦透了，這一年剛把種子灑在地上，又遇上了少見的大旱天氣，一個半月滴雨未下，地裡的莊稼苗幹得一點火就能著。
萊陽地界有一戶姓孫的人家，當家人叫孫良，三十多歲，正是滿身是勁的時候，他一見又鬧了災荒，滿地莊稼是指望不上了，到秋天收不下來糧食，拿什麼養活老婆孩子。孫良正愁得沒法，聽說關外長白山老林子裡有人參，關東人叫棒槌，這是一種寶物，要是能挖到幾棵，那一家老小的日子不就有了著落。
孫良和老婆一商量，闖關東成了唯一的法子，於是他收拾行裝，帶上所剩無幾的吃食，含淚告別老婆孩子，從煙臺登上木帆船，在海上也不知漂泊多少天，才到營口靠了岸。
他採參心切，路上顧不得歇腳，連宿搭夜地往山裡奔，趟過一河又一河，翻過一山又一山，整整走了七七四十九天，才進入長白山老林子，那時候，長白山裡根本沒人煙，樹木狼林，草深沒腰，野牲口到處都是。
孫良雖說身強力壯，是在莊稼地裡滾大的，但進入這樣大的山林子還是頭一遭，又沒人相伴，自己只好壯著膽子往裡闖。他手裡拎著根木頭棍子，撥拉著周圍的草棵，開始尋找人參，就這樣，孫良白天漫山遍嶺地找棒槌，晚上找個避風地方睡覺，一天又一天的過去了。
糧食吃光了，衣裳刮碎了，鞋底磨穿了，在山裡轉遊得也分不出東西南北了，仍舊沒有挖到一棵棒槌，可他還是不灰心，餓著肚子也要往前闖。
話說這一天，他餓極了，拄著棍子來到了蝲蛄河，趴在河邊喝了一肚子涼水，涼水還是不頂餓，只覺得渾身酸軟沒有一絲力氣，眼睛裡直冒金花。
一不小心，一腳蹬翻水中一塊石板，突然一個水蝲蛄竄了出來，他急忙伸手抓住，把水蝲蛄的殼揭去，不管三七二十一，放到嘴裡大嚼起來，可再想抓幾個吃，連翻幾塊石頭就把孫良累趴下了，腿打顫，說什麼也是站不起來了。
無奈，孫良只好沿著河邊往前爬，爬著爬著，爬到一塊大臥牛石旁，他知道自己不行了，好不容易挺起了身子，咬破了右手食指，在大臥牛石上寫下了一段話，也就是歌謠裡唱的那一段歌詞，等他寫完了，便仰面朝天地躺在臥牛石底下，慢慢地瞌上了眼睛。
這時候，天也漸漸黑下來，夜裡刮旋風，把林子颳得嗚嗚直響，就像有人在哭泣，第二天，只見臥牛石下面孫良躺的那個地上，隆起了一個墳包，原來，孫良的屍首被旋風裹挾著砂土落葉土葬了，而那塊寫著字的臥牛石成了孫良的墓碑。
因為孫良是外地人頭一個進長白山挖參的，後來人都稱他為“參把頭”。
打那以後，孫良的故事在關裡關外傳了開來，凡到長白山放山之人，誰走到那裡，誰都跪到墳前，向孫良叩頭禱告，求他保佑進山挖到大棒槌。
彈指一揮間，不知又過了多少年，小罕子，也就是後來的老罕王努爾哈赤，當時被明朝的遼陽總兵趕進了長白山，結果也迷了路，眼看餓得不行了，正在迷迷糊糊的時候，突然眼前一亮，林深處走來一個白鬍子老頭，對他說：“小夥子，前面的山包下邊，住著八戶人家，你到那裡和他們一起過日子去吧，距離這裡百步開外，還有一棵大棒槌，你挖出來賣了，置辦你所需要的家業，將來你會有一番大作為，相信我。”
後來白鬍子老頭消失了，小罕子按照白鬍子老頭的指點，果真在前面山包下找到了八戶人家，又在右邊百步開外找到了一棵大山參。於是，小罕子就和那八戶人家把參挖了出來，買了很多錢，就在這一帶招兵買馬，囤糧聚草，一步步地打出了清王朝的江山。
努爾哈赤登基坐殿之後，依照他憶想的樣子，畫了一張“參把頭”的影象，還在山裡蓋了一座廟，塑了泥像。努爾哈赤感激孫良指路有功，保佑窮苦人有功，便封他為山神，掌管著長白山。
後來，康熙皇帝領著兵馬到長白山遊獵巡邊，聽說參把頭的故事，為了不忘參把頭對其先祖的恩情，還在參把頭的塑像身上披了一件黃馬褂……
