反正兩者都要學習，甚至都要學習秘密咒語。
是的，不同於後世的儒生，漢朝時的大儒甚至懂得法術
很多人都不知道，儒家在歷史變遷之中改變了很多次，但是至少漢朝時的儒家真的肩負著跟陰陽師差不多的職責。
不乏有精通相面、佔蔔的大儒，同時涉獵天文地理，以及各種災異之事，包括但不限於畫符唸咒、驅逐不詳
這麼聽起來，越來越感覺相似了。
由此將陰陽師的起源視為古代中國，是毫無疑問的。
平安時代，一個曾與盛唐帝國隔海相對的時代。
它孕育了令後世贊嘆不已、無比華麗的燦爛文化，卻也隱藏著眾多不為人所知的黑暗。
從公元794年日本京都由長罔遷至平安開始，垂天下以治四百餘年的平安時代緩緩拉開序幕。
但京城平安都卻不是樂土，魔影縱橫、怨靈交錯——妖魔鬼怪不待在水遠山遙的森林或深山中，而是屏氣斂息地與人類同居於京城，甚至是同一個屋簷下。
平安京被妖異蠶食著，成為魑魅魍魎的巢xue，也成為陰陽師活躍的舞臺。
為了消除天、地、人、鬼間的矛盾，“陰陽師”們大顯身手。
他們借包羅永珍的卦蔔和神秘莫測的咒語，驅邪除魔、斬妖滅怪，成為上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇護者！
不過陰陽師的飯碗可不是好捧的，在爾虞我詐的宮廷中生存，他們必須熟稔一切風雅事，和歌、漢詩、琵琶、笛，還有香道或者茶道，樣樣都要涉獵。
此外，還必須有看穿人心的本事及不洩密的職業道德。所以能成為陰陽師的，俱是當時一等一的俊彥之才。
因而一個合格的陰陽師，總結下來有這麼幾個要求：
熟悉宮廷禮儀、懂得貴族娛樂鑒賞、精通心理學、外交學、為人保密的職業道德、熟悉陰陽道的典籍以及足夠的應變能力！
這麼多嚴苛的條件下來，即使是幾千個學徒裡面也未必能有一個成才的。
因此當時傾一國之力，組建陰陽寮，培育陰陽師，所得者也不過是堪堪照顧京都的局勢不至於惡化而已。
毫不誇張地說，成為陰陽師，在平安年代，就等於成為了貴族。
甚至於，普通的小貴族，也比不得陰陽師的清貴。
他們，在平安年代，就等同於中國戰國時期計程車大夫階層。
地位在普通貴族之上，在大貴族之下，是這個國家的絕對的精英！
陰陽師是方術師占星師和風水師的綜合體，主要從事陰陽道、歷道、天文道和漏刻。
假如是在一個普通的世界，那麼這種職業充其量能夠做到預測氣候，雖說對普通人而言也算難得，但是並沒有多少神奇。
可惜這是一個真的百鬼夜行、人鬼雜居的時代，魑魅魍魎是真實存在的，各種災禍甚至就出沒在人們的屋簷下
那麼這樣的時代，遊走在人、神、鬼怪之間，平衡陰陽的陰陽師，就相當了不得了！
以凡人之軀，與神靈、妖怪對抗，可不僅僅只是憑借咒術就能做到的。
“陰陽師行事，策略佔據四成，咒術五成，剩下的一成靠的是欺騙。”
這一點，合格的陰陽師都是理解的。
要與那些動輒摧毀城市的移動型天災周旋，靠著修煉了最多幾十年的咒術，是不足以成為依靠的。
