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第二十二章 蘆屋道滿與出雲紫 (第1/3頁)

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『章節錯誤,點此舉報』

很久很久之前,有一個“邪惡”的僧侶陰陽師蘆屋道滿。

處於當時貴族的立場上,他在一次鬥法中失敗了,所以是“邪惡”的。

理所當然,勝者晴明,自然是正義的。

然而這位像僧侶多於陰陽師的在野陰陽師,在民間依然有很高的聲望。

普羅大眾並不以為他是邪惡,反而很懷念這位可敬的法師。

他與晴明,一個在民間,一個在朝堂。

同樣是屹立在當世陰陽道的巔峰之上,同樣具備極高的人望,幾乎是當時陰陽道的兩面旗幟。

當然,提到陰陽師,不得不提及陰陽師的起源。

日本的“陰陽道”起源於中國百家爭鳴時期的陰陽五行學說。

在矇昧的科學洪荒時代,為了避免災厄,人們總是希望能預先得知天地變遷的異動,“陰陽五行說”的出現將這一願望變成了現實。其代表典籍就是自周朝流傳至今的!

因此將視為陰陽道的起源典籍之一也並無不可。

公元六世紀,中國的陰陽五行學說混和了道教咒術與密教佔術,傳入日本。

在日本登陸後,又滲透了一些當地文化,於是便形成了獨特的“陰陽道”。

不過當這個名詞正式出現在日本史料上時,已經是十世紀的事了。

此時的陰陽道已有別於早期的中國陰陽思想,它兼備了佔蔔、祭祀、天文、歷法等等應用,上至國運皇命,下至庶民之事,都可運用之來解釋。

推古皇朝的聖德太子就是運用這門知識的佼佼者。篤信佛教的他在制定“冠位十二階”及服裝顏色時都曾考慮到陰陽五行的配合,對日本社會造成了極大影響,從此陰陽師成為熱門“職業”,轉入全面興盛時期。

陰陽師究竟是什麼樣的人呢?

簡單而言,可以說是佔蔔師,或是幻術師。他們不但懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災異,畫符唸咒、施行幻術。對於人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,並具有支配這些事物的能力。

陰陽師聚集在一起而形成的組織稱為“陰陽道”。

類似於陰陽師的職業,在中國一度也曾經出現過。

那就是儒。

沒錯,正是儒教。

至少在漢末三國時期的儒教,跟陰陽師是差不多的職業。

同樣的懂得風水,學習佔蔔,高明的大儒都是精通這兩者的高人。

不光如此,那時候的大儒也會懂得天文、災異,甚至一度搞出了“天人感應”的學說,忽悠了世人不知多少年。

所以,就這方面來講,即使將陰陽師代入漢朝時的儒生也未嘗不可。

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