家事，國事，天下事，事事關心。
這是觀音之法。
又雲觀世音。
傳聞西方教觀自在菩薩以此得道。
但究其法門根源，這本來是道門之法，傳自道門慈航真君。
慈航道人，是道家女真神仙。道場位於普陀落伽巖潮音洞，手持法寶為三寶玉如意，清淨琉璃瓶。
相傳商王朝時慈航真君修道於此，已得神通三昧，發願欲普度世間男女。
嘗以丹藥及甘露水濟人，南海人稱之曰慈航大士。
慈航道人得道是在商末周初，系女性形象，法相慈悲莊嚴。
她有一門觀音之法，流傳很廣。
由淺入深，次第修行，能聽世人心聲，遍查人心善惡。
算是以音入道的法門。
周迅取其聆聽世間萬物之音立意，修成神通，能知世間大事，判斷時局走向。
比如此刻，他耳畔就時刻回想著數以百億計的雜音。
人聲，鳥獸聲，蟲鳴聲。
風聲，雨聲，自然聲。
無所不聞。
這就是所謂萬物之音。
並不和諧，也不美妙，反而充斥著令人作嘔的混亂與不可理解。
常人若是聽上一會兒，就要氣衰神枯，顛倒迷離，手足狂舞，不久絕命。
周迅卻能一一梳理，調整，找出所需要聽的內容，過濾無用之音。
這個過程連眨眼的工夫都不需要。
這就是仙凡之間的差別。
天仙距離天道更近，距離人道已遠。
聽了一會兒，周迅原地留下點點輝光，消失無蹤。
……
“穩住！穩住！”
“陣型一定不能亂！”
“這裡地勢狹窄，只有一個進出口，他們攻不進來的！”
一邊聲嘶力竭地吼著，校尉取下長弓，搭上箭羽，瞄準幾個快要沖上山坡的敵人。
嗖嗖幾下射倒，都是洞穿小腿，腿骨骨折，傷而不死。
這是疲敵之策。
戰場之上，殺敵一人，不如重傷一人。
