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家業要靠男孫挑大樑
“為什麼？多少人想紅沒途徑，你殺出重圍拼出如今的名氣，居然說想不幹了？莫非文娛圈真有什麼讓人受不了的潛規則？”司機不解。
他不自覺地掰起前方的後視鏡打量起雲昭。
雲昭敏感地懷疑對方已經在腦補□□小電影的強迫題材，心生反感。
她悶悶地想，就算對方直接開口問她是否被潛過，她也沒義務去回應。
雲昭自顧自地順著早就排布好的思路，向偶遇的人探索普通人對‘漾服’概念的答案: “師傅，我看現在日常穿漾服的年輕人越來越多了。你有嘗試過穿過漾服麼？”
她不知這個司機內心到底有何種想法，是否是個正直的人。
但畢竟是從事正當職業的日子人，明面上，他也很快地揭過了剛才的尷尬話題。
司機接過雲昭的話來：“漾服？那些古裝spay服都是小姑娘喜歡的玩意兒，我一天天出車幹活的大老爺們，哪有會有閑情去扮些個王爺阿格？”
雲昭沒有半分驚訝。
她剛進入文娛圈的那幾年，正是圈內興起拍攝溢朝愛情劇的熱潮巔峰。
凡是走在街上能被人認出來的熟臉男演員，必定演過剃頭溢朝劇。
不論哪個族群的當紅女演員，都飾過溢朝酋長的後宮女人。
雲昭說來慚愧，她接過的溢朝妃子、格格、漾民女的角色多了，也曾産生過溢朝就是種花國人的全部古代歷史、溢朝之前的種花國歷史都是遠古史的錯覺。
溢風格服裝，彷彿已在和漾族歷史的交纏中，取代了漾服的主體地位。
她掐起了嗓音，裝著嫩試探：“大哥，你是溢族人？”
前頭的人毫無防備地笑了：“我怎麼會是溢族人？我當然是漾族人啊。你為什麼會這麼問？”
雲昭一臉天真：“你方才提到了王爺阿格，我還以為，遇見了個特定族群的國人同胞呢。”
司機只當是話閑談，把著方向盤漫不經心地說：“種花國中我們漾人的人數最多，我們海西省這邊又沒有多少特定族群的聚居區。哪裡能那麼巧，剛好有個特族同胞來這開網約車，還剛好叫你打到？有這機率，都可以去試試手氣買刮刮樂彩票了。”
雲昭顯得更加地懵懂好奇：“阿格穿的可不是漾族男人的服飾。既然漾人是種花國的主體，為什麼師傅你認為，穿漾服只是女性的愛好，漾族的男人沒必要了解自己的服裝？其他特族的男人總穿著帶有明顯標誌的服飾，經常出現在電視上又是為什麼？”
聽了雲昭的話，司機仍不以為意：“他們愛穿什麼穿什麼，我們種花國，文化最是多元包容。”
話剛還沒說完，他們就碰上了紅綠燈。
市中心的大馬路修得寬闊氣派，因此等待的時間被設計得較長。
雲昭向左張望時，看見了一旁商場牆幕大屏投放的廣告。她立刻招呼司機來看：“師傅，你看看那邊的大螢幕上在播放著什麼？”
司機朝身側瞟了一眼。
嗯……這美人一驚一乍，不就放著個牛奶廣告麼，有什麼稀奇的。
不過大美人當前，他當然不介意接接話多嘮嗑：“這不是古利牛奶贊助最近世界體育盛事的宣傳片麼。喲，這個打著頭陣、和草原風男孩牽著手的古裝女孩長得挺不錯。”
雲昭笑：“是啊，漾女穿著交領漾服，只被大部分人當作古裝。而穿了帶有廠子領和蜈蚣扣的溢風服裝男子，就能被分配大量的鏡頭。不知道漾人女兒，何時才能在大熒幕上，多多和漾人男兒執手。”
司機的心頭湧現出一點怪異的感覺。
他這才聯想到，長久以來，好似主流的新聞傳播媒介上，總在頻繁地強調國家內各個特族同主體漾人間的“異”。總能瞧見拍攝宣傳或戴著特風帽子、或穿著帶著溢風的特服男子，表達對國家政策的認同感謝。
而幾乎沒有穿上自己族群傳統服飾的漾人男子，能被問到除“談表演節目感想”之外的內容。
雲昭惋惜地嘆了口氣：“為什麼漾女和特族通婚，後代總是標記成特族的多；漾男和特族通婚，後代也還是標記成特族的多。漾人生活在自己的國度，數量比例卻一直在減少。”
她朝中間的位置偏了偏身，憑著演員敏銳的觀察能力，注意到司機的手攥緊了方向盤，並不複方才開車時的輕松狀態。
