再嫁？呵呵，她可沒奢望過。別說是古代了，就算現代，再婚也絕非易事。她答道：“侯爺說笑了，民女並無再嫁的想法。”
“怎麼？”奚浚遠倒誤會了她的話，“你就這麼戀著你那前夫，甘願為他一輩子守著？醒醒吧，人家都不要你了！”
“不不，”鞠清子連忙解釋道：“民女……只是不想高攀。”
“再嫁就是高攀？”奚浚遠不解，“小娘子，你也太看低自己了，分明你還年輕貌美，為何不能再找個男人過點好日子？”
“民女不是那個意思……”鞠清清子解釋道：“民女只是覺得，世間男女就像一座塔。”
“塔？”奚浚遠蹙眉。
“在塔底的人很多，而在塔尖的人卻很少，”鞠清子道：“這就像世間男子，要麼是販夫走卒，生活在塔底，要麼就是像候爺你這樣的人中龍鳳，生活在塔尖。”
“你這個說法倒挺有意思。”奚浚遠笑道：“那麼女人呢，女人在塔底還是塔尖？”
“都不在，”鞠清子答道：“女人是塔身，中間的部分。”
“哦？”奚浚遠疑惑地問道：“為何？”
“因為女人比起男人，不算太差，也不算太好。”鞠清子道：“女人既非販夫走卒那麼低賤，也不能像男子那般能成就一番大事業，女人總是不上不下的。”現代是有女強人，但身在古代她還是說得保守些。
“彷彿是如此。”奚浚遠思忖道：“出身再低微的女子，只要生得美麗，也不會過上太辛苦的生活，但使出身再高貴，能入宮為為妃者，也是比不得前朝大臣的，更別說成能就帝王霸業了。”
“雖然偶爾出過一兩個女皇，但其生涯也遠比男子艱辛，”鞠清子道：“女人其實都是在塔身的位置，所以民女大概是難以再嫁了。”
“為何，這跟再不再嫁有什麼關系？”奚浚遠仍舊迷惑。
“因為民女不想嫁給販夫走卒，民女如今自己過活，雖算不得很好，但也不會太辛苦。民女本來就在塔身的位置，何必要讓自己墜落到塔底呢？”
“你這話……也是有些道理，”奚浚遠勉強認同，“但你可以往上嫁啊，擠進塔尖。”
“那也同樣辛苦，”鞠清清子搖搖頭，“民女方才說過，不願意高攀。”
溪浚遠這才明白，她所謂的“高攀”其實是這個意思，倒非輕自賤，不過是在談論自己最合適的位置罷了。
鞠清子則在想，這也像是現代社會，都說男女人口的比例是男多女少，但為何總有那麼多剩女？因為處於塔身部位的女子，並不想“下嫁”，而多數女子也無法擠進塔尖，所以就“剩”下了。
“高攀又如何呢？”奚浚遠有點明白她的意思了，“人往高處走。”
“民女的初婚，便是高攀。”鞠清子叢容地道：“那時候民女家道中落，而司徒家仍是京中顯貴，民女又沒有沉魚落雁之姿，何以讓那司徒功對我歹心塌地呢？”
她的“伴侶價值”這麼低，也影響了她的pu，嫁給司徒功那樣多遇傾向的老虎男，難怪會這麼悲慘。
“你也太悲觀了。”奚浚遠道：“大戶人家也有心地善良的子弟，不會人人都是司徒功的。”
從前她的理論裡，把男人的選擇分為兩種——“長擇”與“短擇”。
“長擇”就是娶妻，養育她的孩子，為其提供最大的親職投資，而找情婦就是“短擇”，雖然也提供一定的資金，但終歸不會真正地重視她，原與她共度白首。
其實女人要得到“短擇”是很容易的，女人相對男人來說有性別優勢，再醜再窮的女人要搞一夜情也很容易，然而自身卻撈不到半點好處，輕者傷情，重者懷孕染病傷身，何必呢？
“你把男人也說得太勢利了。”妥浚遠不服地辯解道：“男人痴心起來，你大概沒見過。”
“對仙女痴心，有什麼奇怪？”鞠清子反問道，“若愛上我這樣的下堂婦，才叫太陽西邊出來。”
“你……”奚浚遠一時語塞，“本侯說不過你，不過本侯仍然覺得你這套說詞不太對。”
“哪裡不對？”鞠清子追問。
“本侯回去仔細想想，”奚浚遠不服氣地道：“改日再與你理論。”
聽了他的話，鞠清子忍不住想笑，她發現他有時候還滿可愛的，有孩子般的天真。
不過，再天真的男人，一到談婚論嫁的時候就精明無比，比如讓他來娶她，他會願意？
漂亮話誰不會說？都是空談而已罷了……
她見得多了，神志越發清醒，對所謂“爰情”也越發的絕望。
