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“不好意思，先生，我不是日本人，我是地地道道的華人”，陳康傑禮貌的答道。
“很少有華人到這裡來祭拜，你怎麼會想到來呢。”，對方很好奇。
“因為我覺得文化是可以互相感染的，也是沒有國界的，米切爾女士是我很敬重的一位作家，您手上這本小說，在我們國家所有的書店和圖書館都能找得到，它有億萬的華人讀者，所以我覺得米切爾女士不單單是屬於美國，也屬於整個世界，我為亞特蘭大這個城市能養育出如此有才華的女作家而感到驕傲”，陳康傑只說自己為何來，而沒有說為何很少有華人來。
主要是他沒法說，因為那是我們要反思的部分，美國有許多的華人和中華留學生，這些人，特別是留學生，他們來此更多的是希望學習技術性的東西，不管是經濟學，金融學還是物理學，很少有人會去很感興趣的關注對方的文化，文化就是承載於這些家，哲學家的身上，不單單是美國，在英國，也極少有華人留學生會去莎士比亞的故居緬懷，這突出了我們的功利主義，實際上，只有更好的瞭解了對方的文化，才能更好的反思我們自己。
“小夥子，歡迎你來到亞特蘭大，這是個不錯的城市”，老人熱情的說道。
“謝謝，我還會再來的”。
兩位老人繼續靜心看他們的書，陳康傑也該離開了。
牛啟華他們三人也參加了今天的活動，滿腦子裡面對陳康傑的迷更加深厚了，這是一路上他們都在想的事情，一不小心來到了大洋彼岸的美國，還祭拜了馬丁.路德.金和瑪格麗特.米切爾，關鍵的是，陳康傑的談話讓他們懵懂聽不太懂。
陳康傑是用英文與鮑勃和其他人交流了，牛啟華他們的英文水平都只是一般，有些意思他們沒明白，有些他們就算明白了，可是依然不太懂得這與陳康傑的身份有什麼關係。
一行人沒有再回酒店，車隊已經開到陵園門口，從這裡，他們將搭車直接前往薩凡納。
汽車沿著東南的75號公路，他們將穿過梅肯與都柏林，然後上16號公路一直到達薩凡納。
喬治亞州是美國一個農業很發達的州，從伊斯特波恩特到梅肯的這段路上，高速公路兩旁，明媚的陽光下，是一望無垠的農田，那些即將收割的玉米在微風中挺拔著，遠處時不時的冒出一棟白色的農居和一片蒼翠的樹林，有農民正開車小貨車拉著貨物，一片安詳與富足，微風吹來，還有一些浪漫的意味，或許這就是美國鄉村音樂產生的突然和元素，只不過這個場景與瑪格麗特.米切爾描寫的一百多年前的景象已經發生了很大的變化，最起碼高速路上川流不息的汽車就已經說明了世事的變遷。
一路上，陳康傑坐在車廂裡都在思考他即將要拍攝的電影，這部電影，從五十年代開始講述美國的歷史，這裡面會牽扯到歷史觀的不同，陳康傑並沒有打算打破原著的歷史觀，因為這符合當今的美國思想，不過，陳康傑在考慮是不是應該加重阿甘與中華國的戲份描述。
在原片中，只有乒乓外交的內容，可是小說原著裡面有描寫阿甘到訪中華國的內容，特別是還受到了主席的接見，如果加重這部分戲的分量，陳康傑不曉得會不會打破原片中的邏輯架構，當然，那也存在一定的政治風險。
畢竟溫斯頓.格魯姆在描寫那一段的時候，是帶有一些西方的偏見，70年代初，我過本來就是異常艱難的時期，那時候人民的生活水準很是低下，從美國來的阿甘一定會見證一些讓他不可理解的事情。
雖然有風險，但是也不是沒有好處，那就是透過電影裡的描述來襯托中華國前後25年的巨大反差，同時也告訴國內的民眾，歷史不能倒退，一旦我們的政策和思想發生了倒退，那麼我們將回到那個可怕的年代。
想定了之後，陳康傑就打算幹，只不過這就需要在天安門取景，要和宣傳部門和廣電部門聯絡一下，為了降低敏感度，陳康傑對主席接見阿甘的內容打算進行刪減，著重描述他在首都大街上的所見所聞即可。
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