而陶冶立刻尖叫起來，甩開陶老伯的手，然後把自己包裹的更緊。
陶老伯轉頭看著我，忙道：“這可咋整，肯定是鬼上身了，你看有啥驅鬼的招趕緊用用。”
我知道陶老伯著急，可陶冶捂在大厚被裡頭，看不到他確切情況，就算是看到，我頂多也就是確定下是否中邪。
我又看不出陶冶是不是什麼鬼上身，更別說驅鬼了，我只是懂些風水，又不是陰陽大師。
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面對心急火燎的陶老伯，我思量了一陣兒，然後想到了一種民間比較通俗的問煞退煞的方法，就是點水立筷法。
但凡陰邪都帶煞，驅使不成反要更加作妖，所以風水對煞，重在化。
而人有人言，鬼有鬼語，風水師遇煞遇靈無法溝通時，就會借用一些媒介來打探，這點水立筷法比較簡單實用。
我找來一碗清水，一碗米飯，三支竹筷子，一頭放水中另一頭用右手輕扶，然後反覆低語念著“是仙繞圈走，是鬼你就站”。
扶著筷子的手挪開，如果三根筷子呈三個方向倒在碗沿邊兒，為圓圈狀代表的就是仙家上身。
而三根筷子要是抱團直直的立在水中，那可就表示上身的是鬼了。
就像現在，我看著直立在碗水中央的筷子，確定了一個答案。
至於是什麼鬼，那就從症狀來推斷了，陶冶這樣全身發抖，發冷異常，不是淹死的便是凍死的。
所以第二次立筷便是確定，再反覆念著：凍死的往邊走，水裡的你就站。
結果第二次三支筷子往三方向散落的倒了下來。
這第三次就是要問清來路，回家的冤親債主就祭拜祭拜，外來的孤魂野鬼就妥善送走，所以看著第三次直立起的筷子，確定了是外邊來的。
我最後開口說道：“冤有頭債有主，這裡不該是你來的地方，現在好水好飯送你出門，不要再折騰人了。”說著我把米飯倒了些在水碗中。
等筷子倒了呢，而且衝向門口，就表示他吃了飯走了，可如果不倒，那就說明它不想走。
我看著一直立著不動的筷子，隨後沉聲喝道：“好好的撤了身，別的還有的商量，要是就為了禍害人，那就另有打鬼的法子！”
我剛說完，那邊筷子便應聲往三方向倒了下，陶冶也是往旁邊一歪，不動彈了。
陶老伯趕緊上前開啟被子，就瞅著陶冶閉著眼呼呼喘息，折騰的臉煞黃。
之後我跟陶深遠下了樓，對於陶冶被附身並沒有覺得有多意外，轉頭看向站在門口的陶深遠，直言道：
“筷子三邊倒，這東西被嚇退，但沒有走。”
“陶先生，這冤主是跟著你進門的，應該是你從兇殺地帶回來的，進門不為來討飯，看來是有冤情了。”
陶深遠一直沉默著，這時開口說道：“想必是和那五人共死是有關係了。”
“要是之前，我絕不信這些的，畢竟辦案講的是真憑實據，我會回去再做調查。”
“是好人絕不冤枉，是壞人也絕不放過。”
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