對不起，我再不敢裝逼了...張玉郎連忙爬起來，跟上。
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河間府往北五百里是五原府，再往北三百里，便是草原，那裡散落著大大小小，無數個胡人部落，胡人們按照草原上的習性生活著，夏秋遊牧，冬春打劫。
距離河間府最近的位置，有個阿巴嘎部落，數百胡人抱團在一起。第一職業遊牧，第二職業搶劫，年復一年，世世代代。
這並不是說阿巴嘎部落的品行敗壞，而是生活所迫，不得不如此，由於胡人工業落後，幾乎處於原始社會，很多東西無法制造，一沒技術，二沒原材料，再加上抗災能力弱，隨便來個天災、風災、雪災，狼災，瘟疫。生命就無法保證，生活品質自然驟降，因此，為了滿足生存所需，只能去搶。
古今中外，不光是阿巴嘎部落，草原上胡人也一概如此。
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就連胡人世世代代口口相傳的歌謠中都唱著：“草原的兒郎，是天生的狼，搶劫過往行人與客商；如果沒人搶，我們就劫自己的兄弟和同鄉！”
阿童木是阿巴嘎部落的少主，從小，他接受的教育是這樣的：
“父王，我們部落裡有吃有穿，牛馬羊齊全，為何要去搶劫大夏？”
“因為部落裡沒有鐵，而大夏有，所以我們要去搶！”
“父王，我們搶鐵幹什麼呢？”
“用來製造兵器！”
“父王，我們製造兵器幹什麼呢？”
“用來搶劫呀！”
........
“父王，我們已經有了鐵，為何還要去搶劫大夏？”
“因為部落裡女子不夠用了，而大夏有無數女子，所以我們要去搶！”
“我們搶女人做什麼呢？”
“搶來給兒郎們當婆娘，生兒育女！”
“生兒育女做什麼呢？”
“壯大部落，繼續搶劫呀！”
每當阿巴嘎兒郎出征時，如果是去搶劫鐵器錢財，老人和孩子們就會很開心。如果是去搶女人，兒郎們就很快樂。
老人們通常會一臉和藹，對躍躍欲試的兒郎說道：“孩子們，你們也到了該有個婆娘的年紀，去大夏搶一個回來吧！搶兩個也成，只要你們自覺應付的過來。”
每每這時，眾多兒郎們便如打了雞血，嗷嗷叫著出發。他們知道，搶來的婆娘，比面板粗糙的部落女子更好，更細，更美，也更香。
阿童木就是在這種環境下長到十八歲。每日裡，最憧憬的事便是去搶劫婆娘。但前兩年冬春，部落裡不缺女子，出去打劫了兩次都是搶物資。
這一日，阿巴嘎部落兒郎們聞曲起群舞，歌與酒合，喜氣洋洋，
阿童木的父王阿大骨登上高處，大聲宣佈：“新的一批兒郎們成年，部落中女子不夠用了，不夠用怎麼辦？”
眾多兒郎們停下舞步，齊聲高呼：“搶大夏！搶大夏！”
阿大骨大手一揮：“這次，我們不去搶貧窮的五原府，我們去搶富裕的河間府，那兒的女子更美麗，更細膩，出發！”
“吼，吼，吼！”
在阿巴嘎部落族人齊聲歡呼中，兒郎們策馬衝出，蕩起灰塵漫天，百餘人猶如地龍匍匐，直奔河間府。
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