需要的話，什麼年會之類的也懶得參加，就想清靜寫書。當然我也沒參加年會的資格。
賺的少點無所謂，清靜自在離家近最大。
說起來，生活有些輕松，無可無不可，也無太大物質追求。
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這把年紀搭夥過日子更看重理性。
交流人生觀，想法，生活態度，人生計劃，目標。
交流客觀條件和生活環境。
合適的話，一起過日子。
理性多於感性。
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文學到底靠什麼吸引人呢？
腦洞或者有趣，終究是過眼雲煙。
好的故事要感人。
不需要多長。
也需要多華麗。
甚至不需要多真實。
但他一定要有真實的情感。
每一次文學的旅程。
都是作者帶著讀者一次心靈的洗滌。
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中國人習慣考試，古代考八股，現在考學位，考完學位考公務員，說不得就要十年以上。
然則八股和創造性思維是對沖，所以經常有鬼才卻考成渣的存在，比如徐渭和唐伯虎，徐渭作了一輩子師爺，唐伯虎畫了半輩子春宮畫。還有那關漢卿，元曲絲絲入情。多少地方傳承藝術，默默無名。就連八股出身的理學聖人曾國藩，都偷偷在家書裡對子弟說，八股不過橋梁，過了關，想做事，就要留心實務。
這麼多勞動力不學習，閑著會鬧事。
說到底和上山下鄉一樣，大把青壯沒事幹。
讀書還能提高素質，何樂而不為
二月河在小說裡說過，帝王當然知道八股無用，可哪朝哪代不需要籠絡讀書人。
雖然上位的位置只有若幹，但可以給出無數的希望，於是無數的人就安分守己了
於是儒林外史裡，開篇就以王冕之口，說八股一出，天下讀書人從此多難少為了。說到底，如果有王冕，唐伯虎的才學，其實自己一個人悠哉可能更舒服，“閑來寫就青山賣，不使人間造虐錢。”
清代的進士，要等空位，花錢打點，好不容易上任，自己根本搞不定，必須帶兩個師爺，一個管刑名，一個管錢糧，就是律師和會計。然後地方上要聽從宗老，鄉紳和胥吏等地頭蛇，鄉村基礎給地頭蛇自治。判案八成靠猜，有一個能不偏袒實力派的就說難得的清官。天高皇帝遠，但有口番薯吃，就是盛世了。跟這種時候比起來，現在可能真是有史以來最好的情況了。古代講究官不下鄉，鄉村基本靠宗族，鄉老管理，做的好，就是《大祠堂》《于成龍》，做不好就是《白毛女》了，族長一言不合浸幾個豬籠，打殺幾個不聽話的長工，縣太爺未必知道，知道了也未必想管，想管也未必管得了。可以說，古代比現在黑暗的多了。
考上了當然好事，但過了年限就沒必要考了，古人說，四十不取，五十不弟，因為你考出來也沒意思了，沒幾年公職可以當了。換現代，讀了書出來，也沒hr肯要，到頭來還是自己碼字創業之類，讀不讀都一樣。
其實學的好，任何專業都牛逼，人也講究相性的。
學哲學的要內省人格，學數學要邏輯，數字敏感，學外語要耐得住心，口才了得，學計算機的要能坐得住凳子。學表演的要外向開朗。
要問問自己適合什麼，喜歡什麼，能做的了什麼。
郭靖連不了獨孤九劍，令狐沖練不了降龍十八掌。
清華大學主辦的電子課程，學堂線上網站，有很多專業的大學預科課程，可以去學學看，看看自己適合什麼專業。
很多學生不瞭解專業，想當然的選擇專業，最後難免失望。
