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思辨 (第1/3頁)

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假設我和某個人結婚了,然後有一腿,生出一個後代,然後呢,沒有然後,這個人我瞭解嗎,,我瞭解這個人嗎,這個人換成其他人,或者我換成其他人,又或者在不在一起,其實也沒有區別。

餘生短短,毫無意義的就過去了,我做什麼努力可以有意義?做什麼努力其實也沒有意義

只不過我要吃飯,又沒其他打發時間的方式,一天天的學習,至少可以簡單的生活,假如我可以永生,比如我可以活一千年,真的有意義嗎?

其實雖然不難過,但也不開心,無喜亦無憂,假如我和一個符合美感的雌性有一腿,我會開心嗎?

又或者這種行為本身,又有什麼意義?假如我和某個人結婚了我能獲得什麼我想要的東西?

其實沒有任何東西我需要,有的只是無盡的麻煩。我能瞭解其他人的靈魂嗎?其他人能瞭解我的靈魂嗎靈魂這種東西真的能被瞭解嗎?

基因傳遞真的有意義嗎?全人類的基因差別微乎其微這種生理上的意義,還是文化上的觀念?

就如計算機批次製造的硬體,又有什麼意義?我自己的靈魂深深分析,有太多泯然眾人的印記,我的靈魂這個軟體,真的有獨特的存在價值嗎?某種意義上也只是流水線的造物。

曾經存在,黯然消逝,我的腦子裡存在的觀念,價值觀,語言,文化軟體,他的本身是否合理,是否有意義,我按部就班的勞碌,結婚,生子,老去,幾十年匆匆而去,這樣的人生,是否是一場無意義的虛妄。

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假如佛法可以直面心靈,哲學可以重新思辨,這個過程本身,是否是一種追求真實的意義的過程?

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餘生短短,作為智慧的理性,何以追尋自己真正的存在?

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我如果讀書,讀什麼書可以反思存在,別人的思考和我自己的靈魂有什麼聯系,心理學的神經基礎,ai的邏輯程式,這些東西真的能見證我自己的思維?我能認識自己的思維又如何,也無法改變我自己的存在這個事實,故而有兩個難題,何所思,思如何。

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一切常見語言中包含的邏輯結構以及填充物之外,思而不學則殆,看來我真的該沉下來心,好好的讀一些書。

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基於這樣的心理,高僧大德尋求佛法智慧,不為迷信,而為智慧,大佛頂首楞嚴經,妙法蓮花經,可惜世間,再無真正淨土。於此五濁惡世,何以解脫,何以真正平靜和快樂。

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我記得上大學剛開始,老師讓人畫房子,我畫了一個複雜的高科技大廈,老師說這樣的人智商高,其實很複雜,人的智商很多種,有的人長於人際,有的人敏於思維,有的長於記憶,我則在想象的世界構造複雜世界很擅長是真的,就如這個碼字的複雜邏輯世界,倒挺適合做個寫手。

這些不同的思維模式很多是和武俠裡軟功和硬功一樣是互克的,比如想象和心計,一樣講究放飛思維,一樣講究整天琢磨周圍的人心,二者根本就是互相剋制的思維模式。這個世界上怎麼可能存在全能的人?

複雜社會裡的複雜的人處理複雜情況的複雜心理,其實最先進的電腦也計算不出來,糾結的人心其實很無趣。

倒不如專心去研究一些自己覺得真正有意義的遊戲

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