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說讀書多少吧，也沒讀多少，說多少經驗吧，也沒多少經驗。
只是不知不覺，覺得自己理解了世界的模型和真實，做什麼都有了一個底氣。
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人給自己經營了很多文化的意義和價值，電視上的鮮肉如詩如畫。
但其實人類只是一種社群動物而已。
在社群裡的生存未必就是意義。
但不能生存就什麼意義也談不上。
一切文化其實都是基於動物的生理本能。
超脫本能的絕對理性，大概近於大德高僧。
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在浩渺的宇宙裡，無限的時間裡，某個四維的節點，有那麼一個我存在過，我想辦法生存著，然後必然的消失，不是起點，不是終點，過去有無數的我，未來也會有無數的我。
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原無所住而生是心。
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說到底有人的地方就有江湖，《白鹿原》裡把狗腦子都打出來，不就是為了爭一點能種的地嗎，古往今來，人所爭鬥的，無非是誰幹活收收錢而已。
這樣想的話，社會的模型倒顯得簡單多了。
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人或者老，或者少，或者美，或者醜，或者男，或者女。
但其實人的思維，人的靈魂並無區別
甚至命運把我們放入不同的軀殼
扮演不同的角色
但本質上我們每一個人，乃至每一個生命並無本質區別。
我們感知，思考，體會，互動。
其實倒無可無不可。
具現知識作為資訊或者經濟的模型，獲得生存的位置，大概與道同在？
這也是一種特殊的思維方式，但不這樣，也沒其他活著的辦法。
行走在城市，人來人往，每個人有自己的位置，但也只是角色而已。
其實就是一個生態圈而已。
物競天擇，適者生存
世界是個有序結構，你維護他的秩序，就能獲得存在價值，但這種秩序，有時候超越死板的規則，而近天道
有天道罩著，我問你還怕個毛啊
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說到底風花雪月，終究是要殘的，過眼雲煙。
人面對生命的短暫，言語的邊際，終究要覺悟到大道上來。
越早覺悟越早解脫。
寂寞難解，到頭來無非找個相知作伴罷了。
可有可無。
人所有的哲學思考，都是在認識到自己必然死亡的前提下的覺悟。
想到可能明年，五年，十年，二十年，最多三十四十年後的必然死亡。
