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如同戰略遊戲裡打下一個個小城,有的人就是一輩子的精力,都用在一點一點的磨掉一個個人的信念上,獲取利益,擴充套件勢力。你用宣傳搞人心,一個電子廣告過來,無知p民還不嚇得腿軟,雖然這對技術男來說,不過一種資料傳輸技術。對老司機來說,片子怎麼演,還不是看怎麼拍。只要玩好這一個遊戲,升官發財,把妹享受,就全都有了。根本在於遊戲制度的不嚴謹,産生太多漏洞,才讓人有可操作性。所謂政治思維,其實是人類最大的毒瘤。
您說什麼公義啊,理想啊,人都聽不懂,你搞吃飯啊,利益啊。大把人和你同流合汙。個人能給的利益有限,遠不是一個利益組織的對手。
就跟打仗的兵法一樣,計謀百變,然後一入戰場,就難免草木皆兵了。難怪那麼多人出國。左右不過一個泥塘,如同晚清,又豈是一個李鴻章可以改變的
身為猴子,跑不出猴山,你想不以猴子的方式生存,就難免活不下去了,只是你一輩子在猴子山裡勾心鬥角,難免無趣。
一種套路吧,社會有一套維護了千年的成熟套路,個體在裡面無力掙紮。
就如神盾局和九頭蛇,其實是信念之爭。不在時代,不在具體的人。
趙本山的賣拐裡說,誰能想廚子不讀菜譜,研究起兵法來了。然後廚子心裡想的卻是,如果不是被坑怕了,誰有興趣看什麼兵法作為廚子,看菜譜才有飯吃,也輪不到你去打仗。然則看路上誰都像賣拐的,忍不住老是琢磨一些兵法的事情。
凡人講理,若數十萬字邏輯嚴謹,自成一體,可謂學者,而如散論篇幅言談。則自古至今,比比皆是,包括很多的xx文集,終究泯然眾人。若馬克思,凱恩斯者,自稱一大體系,無論對錯,皆可為罕見的偉人。<101nove.oursera入手了一套臺大的, cadbi技術與應用專項課程,工程統籌規劃思維,其實做什麼都有用。去日本戰國,怎麼也能混個築城名人,建個一夜城什麼的。<101nove.oursera有兩個技術難點,第一影片太大,第二支付要用國外信用卡。解決方法如下。
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問題二
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紅貓在《赤色黎明》裡關於教育和就業有以下言論。
“我會要求所有政府官員,還有那些有錢人的子弟上學。當然了,這些人自然是原因的。我興辦學校,也會特意的興辦兩類學校,一類是私立學校,一類是公立學校。就是有錢人出錢辦的學校,和國家出錢辦的學校。這兩類學校的不同是,私立學校靠推薦入學,你是有錢人,有關系的人。我就讓你上,沒錢,沒關系,你就別想進。私立學校呢,教育非常好,培養出知識豐富,技能全面的學生。公立學校沒錢,大家隨便上上,認幾個字就行了。如果有學生非常努力的學習,那也不錯。考大學的時候,私立大學優先滿足合格的私立學校畢業生,再考慮公立學校的畢業生。最重要的是,管理國家的那些部門,招收人力的時候,必須是私立學校出身,並且有官員或者財閥擔保的。這就達成了多個目的,第一,有錢人這個階級,能夠得到最好的教育。第二,那些窮人出身的,也有個盼頭。第三、我也普及了教育,你自己不好好學習,怪不來我的。”
“這樣,那些窮人一沒文化,二沒知識。肯定千秋萬代的窮下去。即便有人跳了龍門,那很好,改變了自己的地位。還能做一個榜樣。但這些人都是少數。僅僅招收要害部門那些不成文的規矩,只招收私立學校畢業的。就足夠堵住漏洞了。人民不滿,也無可奈何。人民就算是起來造反,還是我前面所說的,他們一沒文化,二沒知識。是無法組織起來的,我雖然人數少,但是針對那些零星起義的人民,我就是人多勢眾,鎮壓他們輕而易舉。我一邊提供了機會給少數窮人,對於敢造反的嚴厲鎮壓,毫不留情。而且我有錢,有人,有組織。怕他們做甚哪怕是講道理,我這裡人都受過高等教育,哄騙些沒受過教育的百姓,也是輕而易舉啊。”
================<101nove.oursera認證直接和領英掛鈎,有沒有用,沒實踐過我也不知道,但至少給人一點希望。至少工程制圖,大資料,程式設計,這三個技能認證是實打實的實用。諸如刑法,藝術設計,經濟原理,電子原理之類的東西,感興趣也可以學。總是能加分的。
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想來,任何事情都可以轉換,失眠可以用來思考,透析也可以用來看書。。。
不管怎麼樣,活著每一天都是快樂的,充實的。
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哥德爾不完全性定理:只要包括了簡單的初等數論描述,而且是自洽的,它必定包含某些系統內所允許的方法既不能證明真也不能證偽的命題。
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語言是文化的載體,文化是邏輯的積累,而我試圖超脫一種日常文化的侷限。尋求一種更深入的本質。
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世界是對我的一種束縛,所以我覺得無趣,就如同猴子厭惡猴山
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說起來,我也是讀書讀傻了,自尋煩惱,否則隨波族流,做一隻豬,或許可能更滿足慾望得生活,哪會有這麼多事情
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謝耳朵評論星際之門時曾說,星際之門把人量子化在宇宙間穿梭,其實是在這邊把人分解成量子,再另一邊用量子再組裝起來。本質上和殺了一個人,再用屍體搭一個人出來沒區別。
再宏觀得層面,其實很多價值都被推翻。比如圖靈和維特根斯坦之所以是gay,據說是因為他們更注重精神交流,而當時能跟他們精神交流得女性幾乎沒有、