工作其實也是一種考試，腦子不夠就沒飯吃。。。。然則現實和理論是有時間差距的，作為現實的打工，能做的還是主要做那些李開複說註定要淘汰的資訊簡單處理工作吧。
《大時代》編劇韋家輝畢業後第一份工是在銅鑼灣碧麗宮戲院做停車場管理員，之後轉職tvb當見習編劇，26歲就升任製作組的監制。他提到入行時是一張白紙，靠看錄影帶及劇本增進知識，將電影方法用在電視中。後來一炮而紅，成為香港著名的金牌編劇。
《大時代》裡記錄了70年代方家破産），80年代丁家發財）的兩次股災，和90年代方展播徹底打敗丁家集團的“大奇跡日”，丁家買跌，方家買升，而股市一天升值3000點，被稱作大奇跡日）這些都是歷史上真實發生的事件。
《大時代2》則主要圍繞以97年導致亞洲金融危機的以索羅斯為首的國際炒家，在香港被阻擊的故事改編，大反派賽斯原型就是索羅斯，片子裡賽斯去坐牢，但現實裡索羅斯收了錢逍遙法外。
編劇把幾十年香港變遷的歷史，和金融變動，藝術性的融入幾家人的命運裡，難怪敢稱《大時代》
片子開頭那個想上市的黃河實業主席，明顯原型就是長江實業主席李嘉誠，靠上市集資，收購黃埔實業的河邊倉庫，改造成村屋也就是廉租房）。依靠後三十年香港房地産市場的風起雲湧，李嘉誠叱吒風雲。
《大時代》這個片子，裡面很多東西，不是有一定閱歷根本看不懂，像其基本構架，引入歷史的寫法，也是非常值得學習的，完全可以直接拿來做小說大綱的框架。
人生短短幾十年，我們自己，何嘗不是在自己的大時代裡沉浮呢？只是人生不是電視劇，往往沒有那麼多戲劇化，大多人也只是平凡的度過一生罷了
大時代裡潛在的性格沖突引發劇情發展
比如方婷做為一個曾經的大小姐，被有錢人孝蟹吸引，然後看到有前途的銀行鉅子後看不上黑幫老大
比如孝蟹作為一個為了吃飯不得不混黑道的人，其實有對光明的嚮往，所以對小時候給他聖經的妞有感情，後來妞不鳥他，所以黑化，包括後來要上市，未嘗沒有，呵呵，妞你不就是喜歡一個炒股的嗎，老子自己上市，曾經你對我愛理不理，今後要讓你高攀不起。。。這種心理
比如玲姐作為一個曾經被丁蟹傷害過的人，當發現小女兒也被傷害，就爆發了，寧可全家被砍，也要告丁家。
比如丁二蟹，就是一個比較純粹的壞蛋了，但沒有他，情節也不能發展下去。
照某些妥協黨的看法，丁蟹取了玲姐，去墨西哥住，大蟹取了方婷，去加拿大住，二蟹取了小敏，在香港做老大，方展播給丁家打理財産，全家發財，你好我也好。至於方家人的想法，尊嚴和性格，就呵呵了.換個片場，就是高玉鳳和趙瑞龍了。
然則這樣，情節就沒辦法發展了，觀眾也就看的不爽氣。收視率也就下降了。
導演和編劇，就是要刺激觀眾的情緒，先傷心後痛快，這樣片子才這麼多年還有這麼多人看
丁蟹一直在說他的道理。但是第一，他說的道理，是他自己想當然的道理，比如他一直覺得別人喜歡他，根本不知道別人心裡怎麼想。第二，他的道理，在和他切身利益相關的時候，就會退步。比如他兒子去威脅方家，涉及到他自己是不是要坐牢，他就退縮了。
不過，丁蟹一直以為自己是父慈子孝的，也一直想做個好人的，然後因此方建新才當他朋友，他四個兒子才那麼挺他
如果丁蟹是純粹的壞人，比如像丁老二，那麼他又何必搞那麼多事
讀書人遇見流氓本來就沒有用啊，這個自古以來就是如此哦，除非你靠讀書賺到錢，否則只有靠體力說話了，一般肢體沖突內這種事情，主要是治安管理處罰條例裡的規定，非常彈性，基本就靠執法者自由心證。各種問題都有。
不說什麼流氓背景什麼的，就說一些社會閑散人員，你給點錢他們就肯不大不小的鬧事惡心你。這種情況下，你也沒有辦法。找警察也處理不了，警察也自由心正。到最後，也只有自己找所謂的社會關系解決了。這個是很現實的問題了。
以前倒是有勞改制度，看誰不爽有關系可以把人當流氓送去勞改，然則那種情況又失去法律審判的公正性，容易被人利用。所以現在勞改制度被取消了，公知們都說是社會法治的進步。以前還可以送人進精神病院，現在精神衛生法也出來了。
總之，這種情況，就是社會的現實。不適應環境，我們就無法生存，其實這種事情本來就難辦，你要是法官或者警察，你怎麼處理這種情況，雙方鬥毆，基本也就勸架而已，難道還能把一方關進牢裡？要是對方真的什麼黑社會，說不定可以判個尋釁滋事罪，可是你不能證明對方是流氓，也不能證明對方尋釁滋事啊，說不定就是個長的粗獷點的小市民罷了，這種事情就是如此，我不是支援落後現象，我是說這種事實，案件本來就不大，可是就法律上說，其實也構不成刑事罪，比如水滸裡的牛二吧，雖然大家都恨不得砍死他，可是他的罪其實真的不大，就是如此而已
作為立法者也很為難的，要設法律把這種事設的很重，那各種複雜的情況就出來了量刑過重，道路以目，那就是秦法了，老百姓過日子也不會開心的
對於執法者來說，市民用拳頭鬥毆，沒有嚴重人身傷害，他們也不好過於嚴格處理，不然事情就太多了，但這種事情小，可操作性就大了。最多治安管理處罰條例關半個月，這種雙方打架的事本來就不大，雙方又扯不清，其實警察也怕麻煩。要不然電視上天天和事佬都調解
這個時代，各種各樣的人各唱各戲。比如宗族，古惑仔，神婆，禮拜堂，派系，關系戶。我們作為普通人在這個環境裡其實也沒有改變環境的辦法。
說到底，都是利益的驅使。
所謂世事通明皆學問，人情練達即文章。
如果可以嚴格尊重法治，那當然好。
可是實際執行就是做不到，我們強求，那也是違背客觀自然規則的。
講道理，真正把書讀明白的讀書人，又怎麼會不明白世事人心？比如紅樓夢，金瓶梅，三言四拍，明清世情小說揭露的事實。
市井的事情，就和打架一樣，說什麼這個拳那個拳，打著打著就全打下三路，打成王八拳。除非你有三尺氣牆，否則你也沒有辦法。
警察也不能24小時跟著你。
比如大時代裡方展播全家被扔下樓，那些大佬有的是替他們頂罪的小弟，普通小市民被摸清了地址，其實也是頂不過人多的暴力，那還是在香港。小市民想解決也很簡單，搬家或者移民，但問題是小市民就是沒錢，才叫小市民啊
社會的現實就是如此，哪是我們個人可以改變環境的？誰不想法治嚴謹？我也想法治嚴謹。可是人的主觀並不能改變客觀事實。現實就是人性為了利益更有主動性，你講道理未必有多少人挺你，你和人利益相關，別人就和你戰線一致。這就是人性。也就是所謂的“社會關系”
人性就是如此，誰都一樣。所以外國人說中國人各自為營，一盤散沙。
所以才有所謂憲政理想，法制文明。
