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今天看了本叫《人工智慧的未來》的書，作者傑夫·霍金斯，本科電機工程，但從小對智慧的奧秘著迷，後來讀了it的人工智慧碩士，之後主要從事移動資料裝置的産業。但他一直渴望結合矽基和碳基的智慧研究.用大腦的研究推動ai，用ai的技術反思大腦。
他唯一的遺憾就是在他的時代智慧的奧秘遠遠沒有被解密.我感到很開心，或許我可以沿著他的道路繼續走下去。大概這就是古書裡所說的，“見賢思齊，心有慼慼。”
王小波的《黃金時代》裡有一篇說的就是在人工智慧研究所裡的故事，各種各樣的人，文學，哲學，計算機，生物，醫學，心理學，都能扯上關系。
大約人活著，讀書工作，怎麼都能生活。剩下的大約就是想做點自己覺得有趣的事情，開心就好。心陷囚籠，無處不囚籠，心化天地，無處不天地。其實真理已叫我解脫，其他的外在得失，有無，其實並不影響我心中的自由和平靜。
“不煉金丹不坐禪，不做商賈不種田。閑來寫幅青山賣，不使人間造孽錢”
“他人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿，不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。“
年少的時候追趕愛情，長大的時候追趕工作，老的時候追求信仰，所謂人生的模式粗糙的讓人乏味。我倒是期待真的存在永恆的佛國。這樣至少有努力的目標。
建立在漲潮前沙灘上的堆沙城堡，終究是鏡花水月。《雍正王朝》裡康熙說，他信奉“人生在世一百年，會當中流擊扼飛舟。”然則“真的還想再活五百年”也沒卵用。
說白了，就是徒勞的廢話，看網文是廢話，我這樣寫東西也是廢話，出去打工也是浪費時間。歸根到底都是徒勞罷了。人活著，要幹活，只是因為幹活才有飯吃，這麼簡單而已，再然後，就是慾望無限了。
相對於看門搬磚來說，碼字碼農的工作自在有趣的多，說起來人普遍有不安全感，吃飯穿衣後，還要有房子住，看得起病，養得起老，生的起娃。都要人大半輩子周轉，跳不出來的圈子的無可奈何。這還是太平盛世。要是在亂世，就是持刀爭取活著的機會而已。
所以，這個世界上又有幾個人可以任性的想怎麼活就怎麼活，追求什麼夢想呢？
所謂最終之俠，其實也只是最終夢囈罷了。
除非天生才氣難自棄，或可自由未可知？
我說我的我，是語言裡的我，是我的思維，還是我跳動的大腦.我在人印象中的存在一個固有的我？我的外表真的表示我的存在？假如我說我是一個存在，那是否是一個迷障？為了維護我的存在，我是否就陷入一種走不出的思維圈子？反之，超越我的存在，我反正能更接近真實的我？或許放棄小我的價值，更能尋找大我的存在？
哲學又是什麼？一個個系統的分類到底是解脫還是另一種思維上的束縛？如果哲學本身並無意義，我又何以尋求自己的解脫？假如我跳出固有的思維，如佛陀行走於荒漠。那是否能更接近自我的存在？
言語的邊界，即是思維的範疇。
短暫的只有一次的幾十年人生，何以跳出範疇的定義，何以規劃，而尋找最終的價值。真實的存在？
