[梅杜莎]是有著蛇發的醜惡魔女，是[戈耳工三姐妹]中最小的一個。她們三人原本是非常美麗的少女，但是她們的美麗遭到眾神的嫉妒，把她們身心都變化為醜惡的形態。
神的兒子[佩耳修斯]得到了奧林波斯眾神的幫助，他先找到了合稱為[格賴埃]的三個白發女妖，她們也是[梅杜莎]的姐妹。[格賴埃三姐妹]共享一隻眼睛，一顆牙齒。[佩耳修斯]先用巧計把她們共同的牙齒和眼睛偷來，迫使她們說出尋找一位女仙的道路。他從女仙那裡得到了[登雲鞋]、[隱身盔]和[神囊] (據另一傳說，則是[格賴埃]有此三寶，[佩耳修斯]偷了她們共享的眼睛和牙齒，把這三件寶物換到手)。[赫爾墨斯]將能殺死魔怪的[曲折聖劍 harpe]交給[佩耳修斯]使用，而女神[雅典娜]將表面發光的內含雅典娜畫像的[盾牌]贈給了他。
當[佩耳修斯]找到[梅杜莎]的時候，她正在睡覺。因為任何人看到[梅杜莎]都會石化，因此不能接近她
。[佩耳修斯]用[哈德斯之兜]隱身，並利用[雅典娜的盾牌]照出[梅杜莎]的所在，用手持的[曲折聖劍harpe]砍下了她的頭顱。
[梅杜莎]雖然死了，但是她的頭顱仍然不安全，[佩耳修斯]將她的首級放入[神囊]之中。
[佩耳修斯]踏上了回家的路途，途中他來到了衣索比亞海岸，在這裡他發現有一位少女被鐵鏈鎖住。少女的名字叫[安德羅墨達]，她是因為母親得罪了[波塞冬]而被拿來向海怪獻祭的。[佩耳修斯]用他的[曲折聖劍harpe]砍斷鎖鏈救她出來，並且將海中出現的巨大怪物殺死。
就這樣，[安德羅墨達]安全了。[佩耳修斯]向她求婚，兩人一同踏上了回家的道路。
兩人回到故鄉，[佩耳修斯]的故事也被傳揚開來。
但是[波呂得克忒斯國王]不相信他能經受住考驗，因而對他的功績表示懷疑。國王說：“如果你真的擊倒了[梅杜莎]，拿出證據來給我看”。
[佩耳修斯]大怒，他從[神囊]中將[梅杜莎]的首級取出朝向國王，於是[波呂得克忒斯國王]變成了石頭。
[佩耳修斯]與[安德墨梅達]結婚並在婚後過著幸福的日子，他將令人恐懼的[梅杜莎的首級]和[神聖的盾牌]一起獻給了[雅典娜]。[雅典娜]將首級嵌在盾牌的中間，並把它做為自己的標誌。那把[曲折聖劍harpe]則還給了眾神，此劍在後來也曾被[赫拉克勒斯]使用過。
[佩耳修斯]用來割下[梅杜莎]首級的[聖劍harpe]在傳說中被描繪成各種形狀，在有的傳說中記載其劍刃是像[鐮刀]一樣的彎曲，但也有的故事說它的形狀像[彎月]……
這把[曲折聖劍harpe]大概並不是希臘人常使用的[雙刃直劍]，而是[單刃的曲劍]，這樣形狀的劍在古代的英雄傳說中很少見到。在羅馬時代[土耳其劍士]所持的彎刀，形狀像鷹鷲捕食時伸開的利爪，[佩耳修斯的劍]大概就是仿照這種彎刀而被描繪出來的吧……
四、dainsef～殺死西格魯特的[郝格尼之劍]
所有者：郝格尼時代：古代日耳曼地域：德意志、北歐
出典：vosungasaga、尼貝爾根之歌
北歐的英雄傳說《vosungasaga》中的故事並沒有因為[西格魯特]和[布倫希爾德]的死而終結，在他死後，殺死他的[昆那爾]和他的弟弟[郝格尼]與北歐匈奴族國王[阿特拉]激戰而死的場面也被描繪出來。
尤其是在《尼貝爾根之歌》中，[西格魯特]死亡時故事只講述到中盤，之後關於[昆那爾]和[郝格尼]的悲劇仍在繼續。[dainsef]就是[郝格尼]所持的[名劍]，[郝格尼]勇敢強悍，但也據有狡猾陰暗的一面，他是古代傳說中性格最為突出的人物之一。
在“萊茵之黃金”的傳說中眾神從萊茵河的矮人那裡奪得了[被詛咒的黃金]，而黃金後來又由神交給了[巨神法夫尼爾]。最後，擊敗[法夫尼爾]的[西格魯特]得到了它。在他被殺之後，黃金歸[喬基家]所有，但得到黃金的人肯定又會被新的搶奪者所殺……
殺死[郝格尼]和[昆那爾]的人是匈奴族的國王[阿特拉]。[阿特拉]在[西格魯特]死後向他的妻子([昆那爾]的妹妹)[古德倫]求婚，因為他知道[喬基一族]擁有大量[萊茵的黃金]。
[古德倫]對於婚約並不贊成，但她的母親卻想和強大的[阿特拉]結盟，所以全力促成這樁婚事。
[昆那爾]和[郝格尼]與[阿特拉]之間的對立日益加深，終於開始了戰鬥。[阿特拉]為了排除兩個異己，裝作和解的姿態將他們引誘到自己的城堡裡。
但是[郝格尼]發現了[阿特拉]設定的圈套，即使如此他們還是接受了[阿特拉]的邀請。在[阿特拉]軍隊的包圍下，[昆那爾]和[郝格尼]陷入了死戰，這時[郝格尼]所持的寶劍是[西格魯特]從[法夫尼爾]手中奪來的寶物裡面的一件，也就是[dainsef]。
[dainsef]與[西格魯特]的[聖劍gra]一樣是由萊茵河畔的矮人族所鍛造，極其鋒利，一劍甚至可以斬殺兩人。
但是他們改變不了死亡的命運，在潮水般湧來的敵人的攻擊中，兩人先後負傷、被捕。
[郝格尼]被[阿特拉]挖出心髒死去，在他胸口湧出鮮血的時候，[郝格尼]仍在不斷大笑，堪稱豪傑。[dainsef]雖是名劍，但作為黃金詛咒的一部分，終究不能改變英雄的命運。
五、[thesordofaexander]～斬斷命運之結的劍
所有者：亞歷山大國王時代：古代希臘
地域：馬其頓出典：亞歷山大傳說
[亞歷山大]是馬其頓國王[菲利浦斯]的兒子，出生於公元前336年。在他小的時候接受了希臘哲學家[阿裡斯特泰萊斯]的教導，從那時起就抱有將歐洲和亞洲融合的崇高理想。他在父親死後繼承王位，率領父親統一希臘後擁有的強大軍事力量進攻亞洲的波斯。
波斯和希臘兩國間常年戰爭，波斯曾經以擁有過邁錫尼文明的亞洲地區為基地進攻希臘，[亞歷山大]此次的東方遠徵就是以複仇為口號。
兩國的軍事力量在美索布達米亞平原等地展開戰鬥，最終以[亞歷山大]的勝利告終。在此基礎上，[亞歷山大]又遠徵波斯東北位置的大夏等國，在相當於現在的阿富汗的山嶽地帶展開激戰，在取得一定利益的情況下順印度河上游侵入印度，並獲得連場勝利。
[亞歷山大]在公元前333年侵入波斯領地阿拉伯半島，並佔領了曾經輝煌一時的古代倫帝那王國的首都格爾迪奧恩。
在首都的街道中心有供奉[天空之神宙斯]的神殿，在神殿中擺放有一輛古老的戰車。在這輛戰車上有當時十分著名的“格爾迪奧斯繩結”，根據傳說解開繩結的人就是亞洲的統治者。
[亞歷山大]造訪了這座神殿，看到繩結的時候他從腰間解下佩劍一劍就將繩子砍為兩斷。
[亞歷山大]認為命運要靠自己的手來掌握，對於不斷出現的考驗應該用自己的方法去解決。對現在的他來說，他的劍就是開啟世界之門的鑰匙，他要讓所有人知道他的帝國就是靠手中的這把“劍”征服而來。
