與此同時，在冊封楊廣為太子後的半年後，隋朝正式吞併附庸梁國，把蕭太子妃的孃家直轄了。
隋屬梁國的宗室們，雖然失去了江山社稷，但是卻成為了大隋的外戚家族，家世依舊顯赫，也算是有失必有得。
歲月匆匆，五年過去
燕國三百八十八年冬598年）
燕國不敢主動進攻中原腹地，中原也忙著休養生息，準備著下一次的滅國大戰，雙方竟然詭異第在沒有簽署停戰協議的情況下，相互之間和平發展了一段時間。
這一年，河北發生饑荒，人相食，官員上書請求開倉賑災，皇帝楊堅拒絕，並且讓當地官吏組織饑荒百姓去其他州縣吃糧。
“讓他們自己去找糧食吃，不要老是想著吃朝廷的糧食，朝廷不是他們的衣食父母！”
餓死了幾萬人，剩下幾萬人才終於抵達河南，在河南乞討為生。
但也有部分饑民，選擇進入山東，請求成為燕國百姓。
燕國自然是來者不拒，全部抓起來，賣給海外種植園當開荒奴隸。
“朕的糧食要存起來開疆擴土，不能浪費在這些升斗小民身上，遇到大規模饑荒了再賑災，這種小規模饑荒，不要去管，我們大隋要儘量節省糧食，把糧倉屯得滿滿的！”
雖然楊堅捨不得賑災，但他也不是暴君，所以下令免除了災區百姓三年的賦稅，讓災區百姓在這三年裡依靠自己的力量，好好地恢復生產，重新找到活著的意義。
相比漢武帝，楊堅顯然更理智，知道如果發生大饑荒，哪怕再怎麼捨不得，也必須開倉賑災，而不是在饑荒的時候，還要強行徵收老百姓的口糧。
楊堅並不覺得自己不賑災很邪惡，因為要看跟誰比。
楊堅之前的時代可是五胡南北朝，五胡南北朝那是什麼時代，那是饑荒了還要增加賦稅的時代。
知名暴君後趙天王石虎表示：老百姓之所以吃不飽飯，都是因為人太多，只要把人都殺光，自然就沒有饑荒了。
著名昏君東晉孝武帝司馬曜表示：聽說三吳地區的百姓這幾年因為饑荒造反了？很好，給他們再加一加賦稅！看看他們以後還敢不敢造反！
聞名天下的慈父劉宋孝武帝劉駿表示：朕只不過是加了億點點賦稅徭役而已，百姓居然敢編撰童謠辱罵諷刺朕？全城百姓通通殺光！這種無君無父的百姓，不配做朕的百姓！
頗有藝術文采的成漢皇帝李壽表示：老百姓生活太平淡了，顯得朕很沒用，都給朕好好折騰百姓，朕要看他們民不聊生，只有這樣子，朕才能有好心情去治理國家！
以上這些君主，在五胡南北朝甚至不是個例，而是比比皆是。
跟他們一比，楊堅面對饑荒，選擇拒絕賑災，但最後又免除災區百姓三年賦稅的行為，是多麼的難能可貴。
不是楊堅有多好，而是他之前的那個時代，過於離譜。
果然，經歷過南北朝時代的中原百姓，表示已經習慣了，對於朝廷不肯賑災的行為，他們也早就預料到了，畢竟在此之前的幾百年時間裡，賑災這個詞語，出現的頻率實在是太低了，那個時代，很多人一輩子都生活在饑荒中，卻從來沒聽過賑災這個詞。
“陛下雖然捨不得賑災救濟我們，但是卻並沒有增加我們的賦稅，甚至居然還免除了我們三年的賦稅，跟以前的五胡南北朝時代相比，生活在大隋的我們，實在是太幸福了！”
楊堅，實乃聖人可汗、當世明君！
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