這個劇情看起來似乎很熟悉,好像在八百多年後的某個時空也在發生,這種事情在歷史上實在是太多了,所以很容易有既視感。
在高演發動政變登基稱帝的同時,南朝陳國的開國皇帝陳霸先,在皇宮內病逝,侄子陳蒨即位。
陳蒨剛即位,陳國境內各方勢力便趁機反叛,一些軍閥殘餘趁機自立,還有一些梁國宗室也割據一方想要復國。
不過短短一年多時間,陳蒨便平定了所有叛亂,這些叛亂者的實力,此前被陳霸先打壓得很慘,所以他們力量很弱小,只能依靠北朝的支援。
奈何北朝現在忙著內鬥,沒法支援他們,他們自然很快就被陳蒨平定。
鎮壓完叛亂後,陳蒨把精力都放在發展民生經濟上面。
梁國的門閥型經濟本就費拉不堪,還被侯景給一波帶走,江左幾乎徹底報廢。
陳蒨發行【陳國五銖錢】,份量與燕五銖等同,以此恢復商業流通,並且朝廷還能從中獲利。
以前,市面上流通的要麼是燕五銖,要麼是份量輕的劣幣,所以商業利潤都被燕國和南朝境內的非法商賈賺走了,大梁朝廷無法從商業獲利,只能變本加厲地盤剝底層農民。
同時給流民和屯田客分配田地房子,此前幾年的戰亂,許多世家士族被侯景一波帶走,還有一些被燕國搶得家破人亡,所以他們留在南朝境內的土地和房子就成了無主之物,陳蒨索性把這些田地房子通通分給無地流民。
除此之外,他還重新丈量田畝、清清查人口,並且提拔寒門子弟,結束了梁國時期寒門子弟無出頭之日的歷史。
號召富貴家庭釋放家族裡的侍女和小妾,讓這些女子回到民間,去跟當地的單身漢生兒育女,以此恢復南朝人口。
富貴之家霸佔成百上千的女子,而普通底層農民,往往要兄弟幾人共用一妻。
這嚴重阻礙了整個王朝的人口增長,所以陳蒨自然是要打擊的。
這幾年,南朝人口被燕國擄掠了二十多萬,還被人販子賣給燕國三十多萬,賣給周齊兩國五十多萬,逃難失蹤的人口七十多萬,在戰爭中被屠殺、饑荒而死、瘟疫而死的人口高達三百多萬,再加上失去長江以北和巴蜀的領土,那裡的百姓已經不是南朝子民,又減少了四百萬統治人口。
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短短几年時間,南朝人口從1500萬,降低到了600萬。
有去過燕國的名士建議陳蒨效仿燕國,實行一夫一妻制,這樣人口增長更快,這個建議自然沒被同意。
雖然陳蒨想要恢復人口國力,但實行一夫一妻制,那不是讓統治階層不能光明正大享受了嗎?
老百姓吃不飽飯,沒有媳婦,作為一個仁慈的君主,朕可以給他們糧食吃,儘量給他們分配媳婦,但他們不能主動向朕要,更不能搶!
打個比喻,狗狗餓了沒狗糧吃,作為一個仁慈的主人,我可以給狗狗吃剩飯,但狗狗不能主動向我這個主人索要狗糧,更不能搶主人的食物,這是君君臣臣父父子子的道德倫理,違背了就是大逆不道!
統治者有這種思想很正常,相比其他君主,陳蒨已經算得上是仁君,畢竟歷史上把老百姓當牛馬的君主多得是,陳蒨跟其他君主相比較,自然已經算得上是愛民如子了。
畢竟大多數君主,不僅不給狗狗吃狗糧,還要反過來吃狗狗身上的狗肉,如今居然出現一個願意施捨剩飯的主人,狗狗們自然要感恩戴德,高呼:聖君!王道!仁政!英明天子!千古一帝!
可以說,除了版圖沒梁國大,陳國的所作所為,要比梁國好多了,奈何梁國末年的內戰實在是太傷南朝元氣了,南朝能夠保留住現在的版圖,已經是陳霸先盡力了,就當時那個情況,整個南朝都快被周、齊、燕瓜分了。
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