因此,大家並沒有對陶淵明的《桃花源記》有什麼驚訝的,類似的幻想世界,佛教的極樂世界,在理論上要更加完善,道教的仙界,同樣美輪美奐,王妙的理想國,甚至還能在邏輯上自圓其說。
一個月後,正在武陵郡某個深山老林裡隱居的陶淵明聽聞劉裕北伐後,只是看著藍空白雲,不由得作詩一首:“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使願無違。”
陶淵明是士族出身,雖然在士族裡家世一般,但起碼是衣食無憂的。
此前他已經隱居過一次,但那次隱居並不正規,每天都有府上的丫鬟跑到山上來給他送食物。
所以這第二次隱居,他便禁止府中丫鬟每日送飯,吩咐她們每三天只准送一次飯,他要儘自己的最大可能,靠自己種田來養活自己。
無論什麼時代,隱居也是要成本的,不是想隱居就能隱居,開荒種田比大多數人想象的要累,要不然江南地區也不會需要歷代王朝用了上千年時間才開發成熟。
他已經看出來劉裕有篡位的野心,所以不願意同流合汙,不願意成為篡位者的幫兇。
之前也想過跟隨桓玄去燕都,但是去燕都需要繳納大量金錢,他又不是神醫或者神匠,燕國也不會主動找他。
像他這樣的隱居士人,司馬昭時期也有許多,一些士人不願意成為司馬家族篡位的幫兇,因此隱居起來整日飲酒作樂,活在自己的世界裡,這些人被後世稱之為竹林七賢。
又兩個月後
燕後兩百年春410年)
正月
元旦
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燕都
砰砰砰!
咻!
嗖!
一百根竹筒煙花被同時點燃,火花升上天空的僅有二十根,相比十多年前那一次,竹筒煙花的技術再一次得到進步,發射成功率提升許多。
燕侯嵐坐在寶座上,寶座的背椅上鑲嵌著一面水銀琉璃鏡,這是這個時代工藝的最高體現。
燕侯嵐對於目前的燕國很滿意,唯一不滿意的地方就是,她提出遠征身毒的計劃,九卿裡面有七個都不同意,召開議會時,只有十幾個議會代表投了贊同票,剩餘的兩百來個議會代表都不同意勞師遠征。
參加燕國兩百週年國慶慶典的還有成為燕國人沒多久的桓玄,他還在這裡遇上了多年前被他趕出晉國的司馬元顯。
“嘖嘖嘖,篡位的亂臣賊子,也有今天。”司馬元顯對桓玄冷嘲熱諷。
“篡位不篡位,那都是往事,現在我只是燕國的一個普通富家翁。”桓玄回懟道。
司馬元顯比以前更加黝黑,那是在香料群島種植園曬黑的。
“不得不說,這燕都比中原的建康城還要繁華一些,各種稀奇古怪的奇技淫巧實在是太多了。”桓玄看著天空絢麗的煙花,又看著慶典現場內那個【水輪車】。
這個【水輪車】是燕國工匠們發明製作而出,只要在鐵爐中放滿清水,然後鐵爐底下用大火煮沸清水,那麼沸水產生的熱氣就會推動上方的槓桿木板運動,最終透過一組組齒輪,帶動木輪滾動。
不過因為鐵爐溫度不是很高,產生的熱氣不足,而且鐵爐密封性不夠好,槓桿木板也不夠靈活,所以這個水輪車行進速度極其緩慢,力量還不如一個小孩子推一下,因此暫時並沒有什麼實際意義,唯一的作用就是用來在慶典上作為玩具欣賞。
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