這兩個字不光是在現在,就是在科技發達,衛生防疫體制健全的後世,人們也是“談瘟『色』變”。
瘟疫,指的是容易引起廣泛流行的烈『性』傳染病。如鼠疫、天花、霍『亂』,流感,還有非典等。
曹植《說疫氣》中有一段描述瘟疫的慘狀,是這樣形容的:“家家有殭屍之痛,室室有號泣之哀。或闔門而殪,或覆族而喪。”
這是說瘟疫盛行之時,幾乎家家掛白幡,甚至全族皆亡,可見瘟疫的可怕。
還有建安七子之一的王粲在《七哀詩》中也記載:“……出門無所見,白骨蔽平原。路有飢『婦』人,抱子棄草間。顧聞號泣聲,揮涕獨不還。‘未知身死處,何能兩相完?’驅馬棄之去,不忍聽此言。……”
此情此景何其悽慘,但卻是中國歷史上,一次瘟疫的真實寫照,凡是經歷過或是聽說過的,沒有不覺得懼怕的。
“瘟疫,也有辦法預防……?”梁知府的聲音已經開始顫抖了,預防瘟疫…
這怎麼可能?
那是病啊,一旦發生就如燎原野火,勢不可擋,數百年間,大周發生過數次瘟疫,都是整村整村,甚至整個城的死人啊!
若是瘟疫可以預防,那又怎麼會成為人人懼怕的存在。
其他人也是一副不可置信的模樣,別說預防,瘟疫一旦染上都沒辦法治療,又怎麼可能提前預防?
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但是他們心中卻又抱著希望,衛昭是誰,他是現在整個鑼巷府最為矚目的神醫,經他之手治癒的,都是被宣告了必死的人,那些人的病,也如瘟疫一樣,一直被認為是無『藥』可醫的,可是現在,他做到了,那麼瘟疫,是不是也可以預防?
所有的人都以一種更加狂熱的眼神看向衛昭,期待著他能點頭肯定的告訴他們,瘟疫可以預防!
但是衛昭卻平靜的坐下來,看著窗外,喝了口茶,緩了緩,這才道:“瘟疫也好,其他病也罷,都是防勝於治,。”
“怎麼防?”一群人異口同聲,就連做記錄的書吏也雙手顫抖,停下了筆看向他。
“你們可知道瘟疫是怎麼發生的?”他不答反問。
眾人皆是一愣,互相對視,然後一臉茫然,半晌,一個書吏小聲道:“我曾看過些醫書,書上說,瘟疫,眾人一般病者是,又謂之天行時疫。疫之為病,非風非寒非暑非溼,乃天地間別有一種異氣所感。有天受,有傳染,所感雖殊,其病則一。”
衛昭聽罷點點頭,雖然他說的東一榔頭,西一棒槌,但是大概的意思還是有了。
“對,瘟疫說到底是病,而不是什麼天災,既然是病,自然是可以醫治,可以預防的,而瘟疫之所以可怕,就是因為它傳染,書中也有記載,一人染病則轉相染易,乃至滅門,延及外人,而這疫是邪祟,是異氣,若是我們可以在人染病之前,消除了異氣邪祟,自然就不會發生瘟疫。”
“若是已經染上瘟疫,那麼咱們也可以想辦法,讓他不能傳染給旁人,只要把疫病控制在一定的範圍,瘟疫也就不那麼可怕了!”
他的話音一落,眾人已經呆若木雞,雖然聽不懂他的話,但是,卻明白他的意思,他是說,瘟疫可防可治!
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