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第四十四回 腐儒昏君儒鬥再啟,筆墨伺候墨家佈局。 (第1/4頁)

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曦光初溫。

屋中正在打坐的顧尊緩緩睜開眼。

自從那夜遇見怪事之後,顧尊就沒有再進入夜裡。這段日子都在透過虛界修行。

心魔天功的修煉方式甚是奇特,並且每次進入虛界之後,顧尊都可以在虛界中得到一些法門。就像第一次進入時得到佛說法滅盡經一樣。

當然了,顧尊後面得到的法門,沒有一個比得上佛說法滅盡經,但是因為涉及諸多大道,倒是讓他增長見識,底蘊越發渾厚。

另一方面,透過虛界修行,對心花竟然也有微少的作用,這更是讓顧尊不肯停下來了。

若是旁人像是顧尊這麼兼修,恐怕早就乾坤逆亂了。但顧尊有大道鎮壓,一切井然有序。

說起來儒道釋這些大道,對於顧尊來說並沒有那麼艱難。反倒是大隋的方術體系,讓顧尊有些犯難了。

那日顰兒以方術為籌碼,換來了顧尊的保護。但方術體系竟然十分深奧,讓顧尊暫時沒有摸到頭緒。

“大隋國師不愧是當今世間創道者之魁首,自創的方術體系似乎是道家為源,但是又完全不同。方術中的陰陽與道家的陰陽,似是而非,而且還有不一樣的擴充套件。如此深奧,讓我竟然不知道從何下手。”

“方士,方術......”顧尊唸叨著。

局勢越來越複雜了,且不說現在的天下大勢,就說夜裡的那些邪祟,就是壓在心口上的一塊石頭。

原本顧尊還想著狡兔三窟,所以預留了嶺南當做退路,或者離開朔州前往大離其他的州府。

但涼國進攻,別的地方一片戰亂。而嶺南的情況也不太對,那邊夜裡也出現了妖魔傷人的事情,似乎要步入朔州後塵。

顧尊雖然有實力自保,可現在他早已經不是孤家寡人。

且不說河陽城的堂口、商隊、產業,嶺南的黑暗部,都是辛辛苦苦攢下來的基業。就說小邪神、姜家、幼婉等一眾擁躉,顧尊也不能一走了之。

面對這樣的局面,只能想辦法穩下來。

此時敲門聲響起。

顧尊說道:“進來吧。”

“佛爺,您也太刻苦了,也該歇歇了。”顰兒端著糕點進來,對顧尊笑呵呵的說道。

不得不說顰兒是個聰明人,發現自己暫時沒辦法離開大離,果斷抱緊了顧大佛爺的大腿。所以給自己的定位也很清晰,那就是充當好顧大佛爺的丫鬟,把佛爺伺候好了。

最開始顧尊還不太適應這樣的日子,時間久了,發現感覺還不錯。所以不管顰兒是什麼心思,就這麼留下吧。

顧尊說道:“一直忘了問,這方術體系都是怎麼劃分境界的?”

顰兒放下糕點,無奈的說道:“這個,我也不知道。因為在我離開大隋的時候,國師大人也沒說明確這些。大隋方術雖然高深莫測,但真正厲害的其實只有國師大人一位,剩下的這些徒子徒孫其實實力都不怎麼樣。所以就一直沒劃分。”

“為何啊?”顧尊詫異:“大隋的國力,碾壓離、涼兩國。其中應當不乏天才才對。”

顰兒說道:“國師大人說過,想成就方術,必須要明悟方術的本質。若不能明悟本質,就無法在方式體系上前進半步。所以大隋真正的方士,只有國師一人。其他人雖然名為方士,但自身還是以儒道釋三大體系為底蘊。”

顧尊點點頭,對此表示理解。因為他也是創道者,所以明白這是什麼情況。

每個人的大道,都是自己內心對世界理解的方式。這種方式其實很私人,其他人未必能明白。

舉個例子,想修行道門神通,就要明悟道門的真理。如果不明白什麼是道,那根本無從下手。

儒道釋之所以是流傳天下的三大體系,就在於這三家的道理其實門檻最低,沒有什麼太濃重的個人主觀意識。

雖然三大體系都有各自的創始者,但流傳萬古之後,其中創始者主觀的那些偏向已經消失了,成為不偏左右的公道,因此讓人容易入門。

當然往高深了鑽研,那就是另一回事了。

而很多創道者的大道,都因為有自己很重的主觀意識色彩,導致其他人想皈依,都很難入門。

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