“你可懂得老夫的意思？”
師中泰這才明白張承禮原來是在跟自己說白天自己請教他的事情，在中書省時他當面警告自己不要觸怒龍顏，如今卻又一反常態的告訴自己順理而行。
“可是先生白天的時候明明不是說...”
不等師中泰說話，張承禮便打斷道，“人立於世，需要做到耳清目明。耳清則要求，對於那些帶有偏見的言辭，知道它因為哪一方面被這比而不明事理；對於過分的言辭，知道它在哪一方面過於較真而不能自拔；對於邪僻的言辭，知道它違背了什麼道理而乖張不正；對於敷衍的言辭，知道它在哪裡理虧而詞窮。言辭的過錯只要是因為思想上認識狹隘而產生，危害於朝廷；將它體現於政令措施上，就會危害到具體的政事上。”
嘶...
這老頭，你說怕被人聽到就說隔牆有耳不就完了，說這麼一大堆，兜了一大圈就為了告訴我你當時那般說是因為情勢所迫。
這筆裝的，我給你滿分再加一分夠不夠！
“學生明白了。”
再這麼長篇大論下去，張承禮會不會脫水暈倒師中泰不清楚，他自己倒是很可能被喂一顆清心丸。
“朝廷莫如爵，鄉黨莫如齒，輔世長民莫如德。內則父子，外則君臣，人之大倫也。父子主恩，君臣主敬。仕非為貧也，而有時乎為貧。位卑而言高，罪也。立乎人之本朝而道不行，恥也。”
“中庸有云：素位而行。既然身為朝廷一方官吏，就應該為中朝百姓做些分內之事，為了行大道而為，就要盡你應盡的職責。”
就在師中泰馬上要頭腦昏漲的時候，張承禮終於換了白話，而且還是很明白的指向。
“做一件事若不明白為什麼要做，習慣了卻不知道自己為什麼習慣，一輩子卻又在順著這條路走下去，卻不知道這條路到底是什麼路，此乃大眾也。”
“而如今，你要做什麼事，你很清楚自己為何要做，卻還不清楚自己要走的這條路到底是條什麼路。”
肯定不是一條通天大道。
他的意思師中泰早已明白了，卻搞不懂為何還要說那麼多，難道就為了弄清楚那是條什麼路嗎？
“學生受教了。”
“士人之所以是士人，是因為窮卻不會失去義，得志也不會偏離正道。窮則獨善其身，達則兼濟天下。以行正義之道為目的，才能夠以天下為已任，以蒼生為已任，才能夠做到修身養性。也只有如此，才不會為了權貴而拋卻自己一直堅守的道義和道德底線。”
“這，就是士人與大眾的不同。”
師中泰心早已累了，不過這雞湯來的夠勁兒，不做一絲猶豫狀，立即慷鏘有力回道，“先生之言學生謹記在心，學生一定會謹遵先生之命，以天下蒼生為已任，始終堅守正義之道和君子大道。”
“如此甚好。”見他如此，張承禮心道沒白費心思，垂首撫須緩緩道，“老夫最後還要提醒你一點，聖人素來尊崇‘父為子隱，子為父隱，直在其中矣’。”
“人情是人性的本能，情法不能兼顧的時候，千萬不可違揹人情。”
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