道尊將玄靈和紫軒帶到了玄妙關，開始對他們進行更加深刻的教導。
“乃生於無形之先，起於太初之前，行於太素之元，浮游六虛，出入幽冥，觀混合之未別，窺濁清之未分。神化為先天地之神物。便是玄靈的命元，太極星陣。”
“玉晨之精氣，九慶之紫煙，玉暉煥耀，金映流真，結化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形為人。這就是紫軒你的命元，你註定是三清殿的弟子，即日起，我會傳授你們佔蔔三界天命羅盤。”
玄靈和紫軒的神情都變得嚴肅起來，好像這個天下人的命運，就在自己身上。
道尊繼續道：“天運帝王自然而然，生乎太無之先，起乎無因，經歷天地，終始不可稱載，窮手無窮，極乎無極也，與大道而輪化，為天地而立根，布氣於十方，抱道德之至純，浩浩蕩蕩，不可名也。堂堂乎為神明之宗，三光持以朗照，天地稟之得生，故眾聖之所共宗。太上老君者，大道之主宰，萬教之宗元，出乎太無之先，起乎無極之源，經歷天地，不可稱載，終乎無終，窮乎無窮者也。其隨方設教，歷劫為師，隱顯有無，罔得而測。然垂世立教，應現之跡，昭昭然若日月。天運帝王，乃大道之宗祖，三才之本根也；乃元氣之祖，萬道之宗，乾坤之根本，天地之精源。話說:“老子者，即道之身也，跡有內外不同，由能應之身或異也。“並稱他“秉生成之柄，鎮造化之原，故在天為眾聖之尊，在世為萬教之主。謂之老子者，道之形也，應既不一。”
天運帝王在靈帝時期，用日月星辰通玄天地經緯。混沌之始宗，天地支幹，陰陽之主宰，萬神之帝王。這便是創立三清殿的天神，你們的祖師爺雲非。”
紫軒頗有感悟道：“古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，渾兮其若濁。澹兮其若海；泊兮若無止。孰能濁以靜之徐清？孰能安以久動之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成。”
玄靈也不落後道：“致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀複。夫物芸芸，各複歸其根。歸根曰靜，是謂複命。複命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。”
道尊見他們倆都成了氣候，也就毫無忌憚傳授著這些心法。
道尊：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“心法我已經交給你們了，剩下的就靠你們自己了，我暫且閉關修煉。不可偷懶，如今你們的等級，我都有數，等我出來試你們的身手，若沒長進，便可自行離開了！”
天尊說完，就則只剩下了玄靈和紫軒，他們倆你看看我，我看看你，挑戰著彼此的耐心。
突然出現的卓焉，打破了這種尷尬的氣氛。
“如果兩位閑來無事，倒是可以隨我到煉丹爐下修煉。”
卓焉裝的有模有樣的，說起話來，很像道尊。
聖書學府，翰林學院。
“三清”也可以理解為道家修練內功的三個階段。道家把宇宙生成以前稱為“混沌之道”；把宇宙的生成劃分為三個階段，即洪元、混元、太初。“洪元”指的是陰陽未判、混沌無形的階段。之後，清陽之氣上升而成為天，重濁之質下降而成為地，宇宙才定型，這個階段稱為“混元”。地球有了生命開始的階段，稱“太初”。道家修煉內功也從三個不同階段和層次比喻修身煉功的高度。
青花正好看到書上記錄的這些，雖然有所疑惑，不過，卻並沒有聲張，只是默默將書合上，有所思考。
就在這時，宛袏就帶著幾位猶如仙人出塵的人，出現在了藏書閣，召集了翰林學院的學子，聚在一起。
“進聖書，入翰林，承天下！當下九州大亂，若是能夠推行新政，改變當下的格局，聖書才有一席之地！”
宛袏說著，將神色，在在座的學子身上掃過，像在暗示他們以此為悟性。戰亂若起，作為文人的地位，就顯得卑微了。
居座在宛袏右方的仙人，神色突然停駐到了青花身上，不過為了避免大家的注意，他突然又轉移了視線。
“在下哥舒，孔位七賢之一，位居第七！”孔位七賢：柏侯、賓牟、薄奚、薄野、樗裡、爾朱、哥舒。）
