<! btyetop >
sty1nove.k"
dataads297"
dataadforat="auto"
datafuidthresponsive="true"><ins>
但當羅伯特從畫前直起身子，說：
“我認為這幅畫將重塑古典主義的敘事，安格爾之後，古典主義出現了一位新的巨匠——我無法預計這會對藝術産生什麼樣的影響，但至少，傳統藝術迎來了一位現世的神。”
“怪不得人是權威評論家，還挺能矇混事兒的，說的神神道道的。”王鵬第一反應，非常好地踐實了林海文大弟子的身份，什麼都不想，先吐槽，吐槽完之後，他才意識到發生了什麼。
這是一位足以左右當代藝術評論屆的大家，把林海文稱作現世的神，這麼恐怖的事情。
天啊！
鹿丹澤的英文比他略差一點，但沒有林海文弟子的臭習慣，所以反應的比王鵬還要更早一點。
此時兩人深情對視。
“臥槽，搞大了！”
盡管他們對林海文突破的重要程度，並非完全不瞭解，他們是明白的，知道林海文在古典主義這條路上，繼往開來，在已經走絕的路上，五丁開山斧一揮，頓時前路出現。
但今時不容往日，古典主義已經不是藝術的主流了，這種突破的意義，反應在大家的嘴裡，究竟會有多大，他們是沒法想象的。
直到此刻，羅伯特說出這一句駭人聽聞的評價來。
“神？”王鵬終於沒忍住，吐了個詞出來。
“呵呵，你是林教授的學生？”羅伯特籲出一口氣，對王鵬笑了笑，臉色也緩和下來：“古典主義是什麼？古希臘，古羅馬，維納斯和聖母瑪利亞，那都是存在於傳說中的神話、神人，所以我們常稱呼古典主義的畫家，是自然女神的皇家畫師，是神的侍者。
雖然自新古典主義上世紀17、18世紀大興以來，古典主義的目光已經不再僅僅對準那些古老的神話，但毫無疑問，這些大師的作品中依然充滿了神性——盡管某種程度上，它也被稱作是人性，閃光的、善良的、偉大的、雍容的人性。
可從安格爾以後，古典主義的道路已經再也無法繼續，神已經落幕，而人變得黑暗——沒有人再去憧憬真善美了，世界是物理化的，誰也不會真認為有那麼一些神，完美無瑕地存在過。思想啟蒙，對個人的關注，終結了古典主義的命運。
直到今天，當我看到你老師的這幅畫，我明白他找到了新的路，自然女神可能不再被信仰，但自然本身，卻永遠擁有生命力！你可以看到，這幅畫，它就像是一隻眼睛，是你的，也是我的，從這扇窗戶看出去，朝霞彷彿在湧動，藍天在遊走，太陽像是散播這世界無數光彩的源頭，而這潭水——幽深的如同沒有底，多變的彷彿活著。
非常有意思的是，當庫爾貝創造寫實主義的時候，他對古典主義不屑一顧，但今天，真正將自然，將現實，第一次成功凝縮在畫布上的人，卻是一位真正的古典主義巨匠——但不論如何，幾個世紀以來，古典、印象、寫實、現實……所有這些人的努力，在你老師的筆下成功了。
古典主義因而獲得了永生！
現在，你明白它的意義了麼？”
呼！
王鵬從來沒有發現，自己的肺活量是這麼可觀的，在羅伯特說完之後，他那口氣似乎吐了一輩子還沒呼完。
