索靜苓回到桂馥院，又有人追來要錢。
索靜苓在丹馨院懶得理。沒錢他將楊美好扔掉好了。
吃過晚飯，天黑的早。
姜黼有事匆匆忙去。辣麼大的三春集團，有人要找事，不管初一還是十五。
索靜苓沒事。換了鶴氅，準備做晚課。
穆靄也換的鶴氅，不一定修道，鶴氅也不是道士才能穿。像演員什麼都敢演。穆靄不做女道士但也沒反叛。
索靜苓不急，琢磨著把鶴氅做好看一些？鶴氅也不是生來就這樣。
索靜苓不懂設計，但她懂美學。
穆靄坐在道室外的廊簷背書，夕陽剛好照這兒。
範伯安在下邊看著，未婚妻就是神女！
大家不是都編，仙女下凡不知民間疾苦？清一開始練章草的時候，慘不忍睹。所以，未婚妻要從高考開始，但本質不會改變。
夏文沾和高雲璐一塊來玩，看清一搞的新冠禮。
鶴氅挺多，夏文沾和高雲璐都換上，先做晚課。
範伯安安靜的坐一邊，看仙師步虛，自己好像雞犬升天了。
高雲璐想做仙女！難怪那麼多想拜師，什麼寶藏女孩能和仙師比？
木魚清磬，誦經聲讓丹馨院都變得不一樣。
就像淨口咒念多了，不僅嘴裡乾淨，還能唇齒留香。
修道、都能將自己修的慢吞吞，現在社會什麼快節奏，慢不是耽誤，而是沉穩，因為不犯錯、反而完成的更快。
夏文沾覺得，年輕人很適合修道。不是道家，而是道學。
道學作為根源，從高中開始學，或者大學開課，是非常好的。偽道學不論）
晚課結束，和下課或晚自習似得，又有不同。
天已經黑了，月亮明晃晃的。
晚風清冷，但春風和秋風冬風就是不一樣，不只是心理作用。
高雲璐覺得：“灞橋折柳還是挺有意思的。”
夏文沾很酷：“那是攀折花木。”
高雲璐年輕氣盛：“這不行那不行未必是最好的，就像偃武修文。古代人就能把柳樹折禿了？難看誰還不知道？不過是現在有些人、沒底線的，所以是素質問題，不是攀折問題。治標要治本，才能真正的美。”
在三春市，一棵柳樹，人家就不會手賤的去折。
適度的折也是沒問題。
灞橋折柳帶著沉重的文化，離別的心情誰懂？
