童貫面色有些興奮，此戰已開，封王指日可待。開口與鄭智說道：“過得此河，我這一生也就別無所求了。”
鄭智看著冬日淺顯的河灘，忽然回得一句：“恩相不可過於大意，遼人雖然與女真屢戰屢敗，但是剩餘之卒，皆是百戰餘兵。俗話說，哀兵必勝，遼人正值悲憤之際，已到破釜沉舟之時，上陣必然胸懷赴死之心。過河之後，必是苦戰。”
童貫聞言似乎有些不以為然，回道：“遼人大軍皆在北方防備女真，南方皆是戰陣潰敗之兵，想來人數也不多，我等十幾萬大軍而來，遼人首尾難顧，必不可守。”
童貫終究還是大意了，歷史上此戰之敗，原因眾多。皇帝趙佶與東京諸公的幼稚，童貫的大意，河朔士卒的百年懈怠，皆是原因。這些原因組合到一塊，就是失敗的原因。
鄭智自然不允許再有這種事情發生，連忙又道：“恩相不可小看遼人，對面領兵之人叫做耶律大石，乃有勇有謀之人。麾下兵將雖然不會很多，卻都是與女真人多番廝殺敗陣之人，見慣了廝殺慘烈與死傷。我軍雖然有十幾萬之多，卻多是未上過戰陣之人。其中勝負，還有變數，大意禦敵，實乃大忌。”
童貫疑惑問道：“耶律大石？我去遼國之時都未曾聽說過此人，想來也是籍籍無名之輩。不過你說的話語也有道理，獅子搏兔亦用全力，倒是不可大意。”
童貫顯然沒有聽說過耶律大石是何許人也。耶律大石並非武將出身，相反還是遼國的科舉進士，但是這個進士又極為擅長騎射之道，真正的能文能武。史書中對於耶律大石還有一個稱呼，便是大石林牙，林牙者，遼國翰林也。
此時的耶律大石也不過三十出頭，童貫去遼國的時候，他才剛中進士不久，只是一個小小的翰林承旨。
鄭智聽得童貫的回複，心中稍稍安定，獅子搏兔，必然要出全力。此戰也必然慘烈，遼人真不是泥捏的，只因為碰到了這麼一個女真。女真人可以說的中國歷史上出現過最為傳奇的遊牧漁獵民族。
就算成吉思汗鐵木真，其實也差了點。鐵木真反抗金國之時，已經是統一了鬆散的草原，前期一直跪拜臣服於金國。
女真反抗遼國的時候，只有三千人，三千人的女真就敢與擁有幾十上百萬大軍的遼國開戰，面對遼國所謂七十萬大軍的時候，女真人的部隊也不滿兩萬。
從這個角度而言，完顏阿骨打的勇氣，鐵木真都比不上。
此時蔡攸忽然從遠處直奔河邊而來，手中握著一卷金黃的卷軸，到得近前，開口道：“蔡太師，東京的聖旨到了，命我等把聖旨做成榜文，派人送到燕雲各地。”
童貫聞言，接過聖旨，看得片刻之後，面色大變。又看了看蔡攸，一臉的猶豫與為難。
鄭智接過榜文又看了看，面色之上滿是怒意，開口問道：“官家何以出得這麼一道旨意，不得殺戮一夫，那還打什麼仗。”
蔡攸聞言，開口道：“鄭經略可不得大言不慚，陛下仁德，豈敢胡亂評說。”
鄭智怒從中來，口中只道：“狗屁不通，仁德在何處？莫不是讓麾下將士上前引頸待戮？任由遼人砍殺？如此才是仁德？”
鄭智說話，越來越不收斂。卻是話語也說得中了一些事情，歷史上童貫北伐之初，士卒於河岸，遼人箭雨攢射，死傷無數，就是不能還手。軍心因此喪失大半。
蔡攸聞言大怒，開口呵斥：“鄭智，豈敢如此大膽，今日所言，本使一定奏到禦前治罪於你。”
童貫心中猶豫非常，蔡攸在側，雖然童貫是監軍，反不如說蔡攸才是真正的監軍。河北不比西北，信使快馬去東京，幾日就到。蔡攸背後就是蔡京，若是被蔡攸拿到把柄，此時在雄州的童貫必然百口莫辯。
只聽童貫說道：“此事且從長計議，鄭智，你也不要再多說胡話。”
鄭智面中怒色更甚，要是不戰，也就罷了，但是終歸是要戰的，幼稚終究敵不過現實。敵人也不可能真的來投降。鄭智更不可能捱打不還手，鄭智甚至想先下手為強。這封聖旨必然是不可能遵守的。
“恩相，時不我待，待得後日一切妥當，便可出兵過河，先攻歸義新城）為橋頭堡，與耶律大石在涿州決戰，若是耶律大石不出，便可兵臨燕京，攻城決勝。”鄭智知道事情不能拖。
歷史上遼宋真正開戰，就是拖到四月才開始。耶律大石在河對岸連戰連捷。
童貫心中當真有些猶豫，想要封王，豈敢在趙佶眼皮子底下抗旨不尊。已然束手束腳。只道：“先回大帳再議。”
童貫說完轉身就走，蔡攸看得鄭智幾眼，眼神中有些許興奮，似乎已然拿到了鄭智的把柄。
