千年大劫和道界西行脈絡已清，接下來就該是中原的變故了。
老者道：“那支西華軍門，與行者並肩而戰多年，他們都已被感染了行者之心。聽聞北方仍有少許異獸犯邊，在那場浩劫掃尾後，毅然遠赴洛水，與萬生宗並肩。千年大劫百年後，也許是因修為高深者都盡數西行無歸，道界傳承大損。唯天雷宮大盛，廣收門徒。”
“又過百年，也許是經過了兩百年的觀望，世間尊奉的五神君在那場西行之後再沒出現過，天雷宮於是昭世入主盤龍城。再百年，這百年來天雷宮屢有修為高深之人試圖一探玄武山，雖屢次盡在玄武山迷失，未能一探究竟，最終卻也都安然出山，未有折損。”
“如此一來，天雷宮漸漸放下心中顧忌，於是大興人力壘巨石將方圓數十里的盤龍城建成七層宮殿，前後耗數十年方成。原先盤龍城住民被移至城郊，圍七層宮殿而居，方圓百里盡稱盤龍城，而原先的盤龍城則就此改稱天雷宮。”
往事漸漸被理清。
老者又道：“天雷宮此舉，引起道界頗多非議，但天雷宮對此卻置之不理，一意孤行，只回應道‘我天雷宮自當永世庇護我之子民。’天雷宮自此自詡道界至尊，門內早已禁傳五行傳說。至此，千年大劫已過三百年，人世又經十數代繁衍，中原土地已漸漸不夠百姓存活，遷出中原已是勢在必行。”
“大劫前，姬姓王權作古，世間已無王權，此關乎萬民生計的大事，自然由道界當責，權衡妥善之法迫在眉睫。怎料，理應由世間道界合力商榷之事，萬萬沒想到天雷宮大圈土地，以黃龍山為界劃北，東至東太山，西至西華山，南至靈雀山。當時天雷宮掌門秦姓，自顧劃下中原一半土地後，向世人宣稱自此這便是秦城。”
眾人聽後，無不憤慨，有人道：“天雷宮也太過分了，就沒人反對嗎？”
老者道：“怎會無人反對，此舉一出，舉世譁然，各道門齊至天雷宮聲討。那天雷宮秦姓掌門卻道‘世間大勢，眾位與我心知肚明，世人只會愈多，即便今日不分城，後世也不可避免。如今中原地少人眾，百姓為存活頻生爭鬥而致人禍，其情可原。我天雷宮此舉，不過是為世間百姓避除禍患，天雷宮自此後亦當盡全力掌理秦城，護民以安，撫民以寧，何錯之有？’”
眾人對那秦姓掌門說的話細細想了一遍，只覺這番話說得好像有幾分合情合理，但又覺有幾分古怪。
老者又飲了一口茶，潤了潤喉，接著道：“彼時黃龍觀主道‘秦掌門這話說來也有幾分理，只是天雷宮事先不知會各門同道，一舉劃下中原半壁，可是想在世間稱王權？’”
“秦姓掌門又道‘道長多慮了，其實我早已心中權衡已久，只是無權召集各位同道前來參詳。既然此番各門同道都已來齊，那我便將心中權衡托出，眾位道兄一併商議。’”
“黃龍觀主道‘既如此，道長請講。’”
“秦姓掌門接道‘先前已說了，分城遷民已勢在必行，想來眾位也無異議。如今需商議的是，遷出中原的百姓該遷往何處，又如何安頓。遷出中原，也便在五行大陣之外，聽聞水行萬生宗所在洛水之北偶有妖邪異獸出沒，雖於道門不足為患，但對百姓卻是大患，如此，百姓自是不願遷往。因此，由誰來號召遷往，此方是重中之重。’”
醉凡塵上的聽者目不轉睛地看著說書老者，想象著當時的局勢，各自思索著，有人點頭贊同。
老者看了看聽書的眾人，道：“那時前去天雷宮聲討的道界之人，也如你們一般，都看著那秦姓掌門，等他繼續說下去。那秦姓掌門又道“以我之意，五行，天雷宮，東千里外凌風谷，南千里外枕星河，西千里外落霞寺，外加早已駐居北千里外洛水畔的西華軍門，共十，分十城。除中原四行外，各門所在之地各轄一城，這幾地道門久立數百年，早已是開化之地，又有道門庇護，如此，百姓自然更願遷往。不出數年，必開新興之城。””
醉凡塵上賓客們你看看我，我看看你，他們都是蘇城人，在枕星河的庇護下，他們的確感到安心。
這些道門外加西華軍門曾扶大廈於將傾，救萬民於水火，由他們各掌一城，也算是對他們曾經功績的褒獎，自然不會有人反對。
老者又道：“不過，當年中原四行雖聲勢衰退，但五行救世之功仍令行者倍感自豪。彼時世間道界仍奉神君為尊，雖已三百年未現神君，但神君也只能自五行出。任憑天雷宮聲勢滔天，但想以一門比肩中原四行，這很難令人信服。於是，中原四行有人道‘依你之說，世分十城。可你天雷宮未與天下道門合議，便私劃半壁中原，北有水行萬生宗和西華軍門，南有枕星河，東有凌風谷，西有落霞寺。難不成，我中原四行一起擠入黃龍山以北半個中原之地再分四城？’”
的確，聽者們心道：雖說道門應無覬覦世俗權勢之心，但若真如此劃分，中原四行豈不是要被人看低一等。
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