黃一天並未回答梁老先生的提問,而是反問他:“梁老先生覺的這土有什麼古怪嗎?”
梁老先生小心翼翼捏起一個泥塊仔仔細細端詳了一番後,輕輕點頭確定口氣:“我研究古玩多年,古墓挖掘的經驗多少知道一些,依我看,你今天帶來的這堆泥土底下很有可能暗藏一個古代墓葬!”
“古代墓葬?”
黃一天和劉成偉幾乎不約而同發出一聲疑問。
黃一天有些激動的從沙發上站起來,慢慢走到梁錦成身邊,儘量平靜聲音問他:“梁老,您憑什麼看一眼就斷定這塊土下面有墓葬?”
梁錦成解釋說,“你知道我是常年喜好收集文物的,這文物大都從哪裡來?不說你們也清楚,自然是從古代陪葬品中來的是最多的。
若是隻憑著各家老祖宗的世代相傳,古物必定早已破的不成樣子了,所以現在有很多年代久遠的古物,其實說白了都是一些盜墓人從古墓裡發掘出來然後再拿到世面上來變賣的。”
梁老先生說的認真,黃一天和劉成偉聽的仔細,兩人像是認真求教的小學生老老實實坐在沙發上聽梁老先生細細解釋其中學問。
梁老先生說:“若是一般人,自然不能從一堆泥土上看出地底下到底有沒有墓葬,可是我玩古物這麼多年,對於盜墓的一些訣竅也算是領會一些。
要判斷一塊地底下到底有沒有古墓?古墓可能是哪個朝代的古墓?這裡頭的學問離不開“望聞問切”四個字。”
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黃一天道是一愣,“望聞問切”不是中醫裡頭看病的要訣,怎麼倒是跟盜墓這一行扯上關係了?
梁老先生見黃一天臉上露出疑惑不解的樣子,忙向他一一解釋說:
“這‘望’,就是望氣,看風水,看草木,古代社會的人一般都比較迷信,信奉風水寶地之說,因此,陵墓也多選在風水寶地之中,如依山面水之處必然是墓葬聚集之地。”
梁老先生這麼一說,劉成偉當即回憶起來,剛才黃書記跟他一塊經過挖起這塊泥土的旅遊專案工地時,工地不遠處的確有一條河,四周地勢呈現一個凸形狀,工地正好處於最高處。
梁老先生又說:
“一般來說,墓葬周圍的草木甚至泥土,都是判斷是否有墓葬的重要依據。比如,有古墓的地方,由於泥土曾被翻掘和踩踏,莊稼的長勢會比旁邊的差一些。
另外,下雪時,不同的地質也會留下不同的痕跡。而不像一般的平地,下雪後處處都是一樣的平鋪著相同厚度的白雪。”
劉成偉忍不住在一旁連連點頭,他心裡不覺暗暗驚歎梁老先生說的實在是太巧合了,那片旅遊專案工地原本的確是莊稼地,而那片地上的莊稼長勢也的確比旁邊明顯差一些。
梁錦成見兩位領導想聽,索性繼續往下講:
“‘聞’就是聞氣味,依照氣味的不同來分辨某處是否有墓葬。例如秦漢時期的墓葬中,常被灌注水銀和硃砂用於防腐;而唐宋之後的墓葬牆壁上通常塗抹有青膏泥。
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