兜兜轉轉之後，薛蟠依然算是首選。
所以，現在林如海對薛蟠和林黛玉親近，便採取睜一隻眼閉一隻眼的態度了，若是薛蟠能夠憑藉自己的本事，俘獲林黛玉的芳心，讓她情願下嫁，林如海也樂見其成。
此時，薛蟠和林黛玉並肩坐在林如海面前，儼然一對璧人，讓林如海對他們兩個之間的事情，更少了幾分芥蒂。
本來，在這樣的時候，最好是說些風花雪月，以詩詞歌賦左酒，才符合林家書香門第的風範。
不過，林如海和林黛玉都知道薛蟠不擅此道，也沒有讓他出醜的意思，便舍了詩詞歌賦，轉而說起薛蟠比較在行的西洋文學。
主要是薛蟠和林黛玉在說，林如海雖然學貫古今，但是對西洋文學，確實瞭解不多。
薛蟠和林黛玉討論的是莎士比亞的戲劇《仲夏夜之夢》，這是一部講述反對封建婚姻，追求自由戀愛的浪漫主義喜劇。
薛蟠收羅來的西洋小說、劇本中，林黛玉最喜歡的就是這一部，已經嘗試著進行翻譯。
薛蟠倒是不擔心，受到這部西方文藝復興時期的戲劇傑作影響的林黛玉，轉變成為女權鬥士。
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東方的傳統習俗，對女性的束縛，遠超西方，這一點即便是在幾百年後的新社會，依然沒有徹底扭轉。
而且，薛蟠也不認為一兩本書，就能對林黛玉造成這麼大的影響。
林黛玉雖然年紀不大，但是自幼讀書，已經形成了自己的世界觀、認知觀，雖然對西洋文學有好奇，但要說完全倒向西方，遠不止於。
另外，作為後世的靈魂，薛蟠實際上更習慣與這樣與林黛玉平等地進行交流，對那種唯唯諾諾的女性，反倒喜歡不起來。
這個時代，給薛蟠這樣的男性，提供的便利，已經夠多了，他不介意在自己身邊，也給像林黛玉這樣的惠質蘭心的女孩，創造出一些自由的空間。
林如海雖然聽不懂他們兩個在討論什麼，不過從他們的對話之間，還是略有所得。
尤其滿意的是，林黛玉論點中，在這個時候女性中算是大逆不道了，林如海聽了都有些驚心動魄之感，薛蟠的態度卻一直溫和平順，與林黛玉的討論，也一直保持的是一個平等的姿態。
並沒有因為自己的男人，見識比深居閨中的林黛玉多一些，就對林黛玉的論點橫加指責、不屑一顧，而是用自己的理解，來完善林黛玉的論點。
最終因為時間有限，薛蟠和林黛玉的這次討論，沒有爭出什麼結果，不過他們兩個並沒有因為意見相左，而心生嫌隙，反倒愈發默契於心。
這一點，比所謂的舉桉齊眉、相敬如賓，更令林如海欣慰。
林黛玉作為林如海在這個世上僅剩的唯一親人，還是貼心小棉襖，林如海自然希望她能夠快快樂樂的度過一生。
而林如海作為權貴後裔，又靠科舉入仕，如今官居高位，對這個時代的方方面面，都瞭解至深。
非常清楚，在這樣的時代，大戶人家的女人，有諸多難為之處。
能做到像林如海和賈敏那樣，意趣相投，先婚後愛，已經實屬難得的。
更多的還是像賈政和王夫人那樣，相敬如賓；或者像賈赦和邢夫人、賈珍和尤氏那樣，東風壓倒西風，女方只是一味奉承。
像王熙鳳和賈璉那樣，西風壓倒東風，女強男弱的，十分罕見。
而且，賈璉也並不是懼怕王熙鳳，只是大男子主義性情，不想與王熙鳳理論，王熙鳳真把他惹急了眼，賈璉也是能支稜起來的。
林如海對自己的這個女兒的脾氣，十分了解，知道她聰明伶俐過了頭，難免有些憂思過甚，若是遇到一個溫柔體貼的良人，後半生還好過一些，若是遇到一個脾氣剛硬的，今後會有生不完的氣。
在這方面，薛蟠又要令林如海另眼相看了。
進京之後，離得近了，林如海雖然忙於公務，但是隻從林黛玉的身上，就能看出來，薛蟠對她們這些姐妹，是真心實意的關愛。
若說關愛薛寶釵、薛寶琴，是因為她們是薛蟠的血親；關愛史湘雲、林黛玉，是因為薛蟠對她們有愛慕之心，那麼對賈迎春、賈探春、賈惜春三姐妹，也是一樣的關愛，就足以證明，薛蟠的真心實意了。
這一點，連林如海自己，都自嘆弗如。
林如海自然也有姐妹，想當初，他只一心向學，對姐妹們的關心，確實少了一些，現在大家飄散各地，想見一面都難，有的甚至多年音信全無，如今想來，怎不令人嗟嘆遺憾？
