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第三百七十二節 互為師生 (第1/2頁)

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戚遠驚訝中帶著些羨慕,伯嶽與人類截然不同的觀測能力,帶來的很可能不僅僅是學習奧術的便利。

過伯嶽本身的注意力並不在此:“魔力?名字怪怪的!這些東西到處都是,又不怎麼聽使喚……”

知該說什麼了,要魔力聽使喚,可不是得學奧術嗎?否則就以那類似惰性元素的狀態,無論用哪種人類已掌握的能量形式,都很難與魔力發生反應。

事實上,這裡有個非常嚴重的邏輯矛盾,以戚遠、曾理為代表的地球學界,關於此處有過許多猜想與爭論。

戚遠的“三維猜想”,其中關於資訊、能量和物質的關系,就有解釋那個矛盾的意圖在裡面。

魔力經過眾多的實際使用與觀測,從被認為是能量的一種,到與眾多能量形式區分開來,獨自單列,可以說已經明確了它的特殊性。

它難以在物理或者化學的範疇內,與其它物質、能量産生反應,但是偏偏可以由奧術轉化為各種形式的能量,轉化之後便與人類已經認識且利用多年的能量,毫無區別了。

戚遠的猜想中,奧術本身被他劃入了資訊的範疇,是由人類提供的資訊,這些資訊與魔力結合,一部分成為了法術,另一部分成為法力沉積下來。

按照這個邏輯鏈條,也就推出魔力本身處於缺少資訊這一維度的狀態,因為魔力加上奧術之後,得出的是不再缺少資訊的電能、熱能!

之前戚遠在獨自的旅行中,反複嘗試將電能、熱能轉化為魔力,其指導思路,就有很大一部分是尋找能夠反向抽離資訊的奧術模型。

但是整個推論是不嚴密的,可以說根本就建築在沙灘上。

要知道,大自然的資訊無處不在,嚴格意義上講,每個人只要還活著,哪怕只是呼吸,都在向外界發散著資訊,這些資訊為什麼沒有造成魔力的變化?

或許大自然的資訊成就了自然神術,但那也只能是猜測罷了!

正如戚遠勸告博卡布一樣,建立在猜想上的一切,意義都很小,它們隨時都可能伴隨著猜想的被證偽而煙消雲散。

這些推導、論述,只不過是豐富了戚遠的“三維猜想”而已,其中資訊那一維度,已經豐富到了——資訊很可能與物質元素的多樣性類似,它也有許多不同的種類,這樣一個程度。

戚遠打算停留一段時間,只要科學這門工具能夠吸引到伯嶽,讓他感覺用著順手,那麼戚遠就可以借重伯嶽特殊的觀測能力,進一步分析研究魔力的性質。

對於魔力本身的認識,可謂是諸多課題的先決條件。

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