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第三百一十二節 出生地 (第2/2頁)

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紫衣的博卡布確實值得地精大法師追捧,只不過歐斯彭大約是沒辦法瞭解博卡布到底有多麼值得追捧的!

埃蓋馬尼藉助印記城的力量,進入了融涉世界,進而才能與先一步趕到的戰爭之神賈茍斯平分秋色。

事實上,上古憎惡如果不曾封神,是無法憑借自己的力量進入融涉世界的,那是神祗權柄出生的地方,是比現象世界更為接近本質的地方。

但現象世界、融涉世界和原世界事實上是同一世界,它們並沒有空間、時間上的不同,並非艾梵瑞爾的位面概念。

這是兩個世界融合後,便自然而然存在的,至於世界融合前有沒有,就不是博卡布祂們這些神祗所能曉得的了。

神祗們是極少脫離融涉世界而存在於現象世界的,因為祂們要進一步鑽研權柄,強大自身,融涉世界才是最好的選擇,現象世界的一應變化極難影響到融涉世界,而融涉世界本身遵循已有的規律運動,一旦有分毫異常,對於現象世界來說,都是難以言表的劇烈風暴。

諸神在融涉世界的所作所為,只要不曾動用權柄,就根本不能影響到它一絲一毫。

祂們的權柄,出生於融涉世界,是它的一部分,神祗根據授權可以借用,卻並不能夠將之納於己手。

神祗本身,處於融涉世界與現象世界之間,祂們絕大部分保持著現象世界的特徵,小部分則具備融涉世界的性質。

一般神祗使自己盡量沉浸於融涉世界,同時失去現象世界的形體,只能以另外一副面目示人,比如賈茍斯成了一面方形軍旗,倒是與祂的神職更為貼近。

如博卡布一般,能夠保持人身的存在,是足以使諸神羨慕的。

曾經,地球上的人們希望用人造衛星尋找到歐拜亥和夢蛹,但根本不曾成功,原因就在於人類自身的狀態與能夠觀察到的,僅僅止於現象世界的範疇而已!

而埃蓋馬尼不是夢蛹,祂還沒能真正封神,在沒有接觸真正的權柄之前,即便埃蓋馬尼在現象世界擁有什麼樣的龐大能力,即便祂一言不合可以毀滅星系,都沒有辦法主動進入融涉世界!

一定意義上來講,艾梵瑞爾與地球世界融合後,諸神面對上古憎惡是獲得了絕對的優勢的,祂們可以身在融涉世界,幹涉現象世界,上古憎惡只能捱打沒法兒反擊,可謂立於不過事實上,並不是每一位神祗的權柄都適合於爭鬥,祂們動用權柄,也未必能拿上古憎惡如何,只有了了幾位,如博卡布,能夠取得絕對優勢。

上古憎惡中,夢蛹是個例外,但也被自然之神捨身封印在了融涉世界,等閑都難以重新興風作浪。

而其它上古憎惡,唯有藉助地球宇宙廣大無邊的距離,進行一場捉迷藏比賽,如果祂們能夠在被諸神找到之前,獲得神職,擁有某一樣權柄的使用權,那麼祂們還能如夢蛹一樣,在諸神的剿殺下稍抗衡。

這也是埃蓋馬尼無論如何都不肯放棄神屍,哪怕遭到神屍處於融涉世界那一小部分的自發反擊,承受著巨大的痛苦和損失,都要將其吞噬的原因。

祂只要透過神屍,竊取了戰鬥之神的權柄,埃蓋馬尼就能獲得近似於夢蛹的威能。

但是一直追蹤著祂的戰爭之神怎麼可能允許祂輕易得逞,雙方展開爭鬥,埃蓋馬尼不得已之下召喚印記城,藉助印記城的特殊力量與存在狀態,進入融涉世界,抵抗賈茍斯的同時,孤注一擲地侵奪神屍所關聯的權柄。

這才是戚遠在離開傳送異空間時,幸運地脫離死亡的真正原因。

是埃蓋馬尼忘記了他,而僅僅是他對於上古憎惡來說不值一提!

埃蓋馬尼在劣勢中借取印記城的力量,從而使戚遠隨著印記城短暫進入了融涉世界,當時單單埃蓋馬尼和賈茍斯的存在,就已經將戚遠沖擊得難以存活!

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