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全知全能是為神，按照蒯教授的說法，這是現代宗教給神祗賦予的概念。
在蒯教授的講解裡，任何事物都是有前後發展過程的，有過去、有現在、有未來，沒什麼是一成不變的。
而現代宗教給神的定義，已經使神沒辦法繼續變化，祂既然全知全能，那就只能保持在這麼個狀態上，宗教和信徒往後再有任何闡發，事實上都是在將他們的神變得更為庸俗。
曾理沒看上黃馨所描述的那種神祗，力量有限、管的事情有限、還要被各種亂七八糟的事情束縛，這樣的神祗有什麼意思？
所謂的“真神”，有什麼意義？就為了活得久？活那麼久做什麼！
如果要有神、要成為神，曾理會選擇“全知全能”！
雖然這個目標看起來沒可能性，但是也就只有這樣的目標才能讓人心安理得了啊！
曾理其實一點都不喜歡每天累到失神的生活，世界融合之前，為了自己想要的生活，為了讓自己在家人、朋友面前挺胸抬頭的生活，他不做，不累，但那不意味著他有那個愛好。
世界融合之後，曾理領略到了一點為了愛好而工作的樂趣，但工作就是工作，他現在就是不想蒯教授失望，不想使妻子在需要幫助的時候失去助力，他十分清楚，黃馨的事業和追求，每一步都艱險重重。
他必須時刻保持強大的戰鬥力，那麼不論黃馨遇到任何挫折，最壞的情況下，他也可以帶著所有親人，和妻子一起遠離塵世。
這一切，都必須由工作來支撐！
既然如此，不如給自己一個目標，完不成無所謂，如果完成了，他就可以心安理得的隨意休憩。
你看，都“全知全能”了，還有什麼可追求的？
這樣一句反問，在任何時候都是理直氣壯的。
或許這就是蒯教授不喜歡同曾理談論太多哲學的原因，老人很清楚，自己的這名學生並不是自己真正的同志，他沒有足夠堅強的精神，社會道德在束縛著他，使他不至於行失踏錯，也使他沒有破釜沉舟的動力。
事實上，曾理這種人才是最多的。
那些喜歡說自己的辛苦，就是為了給兒孫換來幸福的人，不就是這樣的嗎？
那些能夠認清世界不存在一個終極答案、不存在一個做到了就永遠不用再做的“終極目標”，自己做了再多，後輩依舊要做，要辛苦。
清楚明白，自己所面對的人生必定辛苦，而且還敢於正視，勇於要求自己一生都走在艱苦奮鬥的道路上的人，實在是太稀少了。
真正的勇士，一生從容。
曾理算不上勇士，戚遠也沒有意識到自己算不算是真正的勇士，雖然蒯教授對他的期望是最高的。
他此時此刻，沉浸在快樂之中，無法自拔。
將自己的發現，發現的過程，以此發現做出的猜想、推導，全部寫下來，確實是一件非常快樂的事情。
