體能維度的人有好多“木雞”，他們神經比麵條還粗，不知道是先天麻木的，還是後天麻木的，你給時間讓他們思考，他們也懶得去思考，身上有幾兩銀子就開始嘚瑟了，每天二兩銀子，啤酒炸雞還覺得日子挺好，嘚瑟完了，日子不好過了，又罵爹罵孃的。
反正在外人看來，他們過不好這一生，的確是活該。
像清潔員老大姐這樣的，她可能一輩子喜歡照顧他人，從照顧別人中獲得快樂，如果她不能跳出這張網，我想這就是所謂的命吧。
體能維度這張網裡面的人是最多的，一塊蛋糕平分起來，到達的每個人手裡也就只有那麼一小塊了，自然也就是價值感比較低了，這個也是可以理解的。
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所以，一個人要改變自己的命運，當然不是在同一維度網裡面去拼命，這是沒有用的，改變不了什麼？
若從體能維度跳到技能維度上來，日子還是要好過一點的，一塊蛋糕平分的人也少一點了，自然同樣的勞作時間內，收穫也就多一點。
局維度的人，是制定遊戲規則，畫棋盤，搭臺子，然後招兵買馬一起來唱一出出戲的那一類人。這裡面的人就更少了，他們抖抖腿，動動手指頭都能產生價值。
俗世間，人與人處在不同維度的空間裡，且每一張維度裡陳放的蛋糕是差不多的，只是平分蛋糕的人數不一樣而已。
那如螻蟻般數量呆在體能維度的人們啊，要活得好，要麼努力跳出屬於自己的維度；要麼祈禱，祈禱俗世間少點吸血蝨子了。
如果機器人時代來臨了，每個人都不用幹體力活了，那樣的話，吸血蝨子們去操縱機器人去了，總算可以與他們相忘於江湖了，這樣每個人平分到的蛋糕是不是會一樣多了？
不管機器人時代有沒有來臨，反正按世俗的價值衡量標準：這盤遊戲如果吸血蝨子太多，同樣不太好一直玩下去的。
人之所以為人，不是猴子，因為人是理性與情感並存的一種動物，所以，我相信，越往後，不管是神經麻木的木雞；還是隻知道吸人精氣血神的蝨子們；還是隻講理性的不講感性的把身邊人當成填補自己心靈空虛的工具人，且還滿是挑剔的冷血動物，這些人是有情感黑洞的，都跟智慧機器人沒有什麼異樣了，直接就可以被智慧機器人給取代了。
不過，體力勞動少了，現代的人又在以運動，活動專案來劃分貴賤了。
很多時候，好像只要去參與了什麼高階運動專案，或者什麼豪晏聚會，就是高階人了，反之，就不是高階人了。
我不是說這些運動，活動專案不好，當然好，好得很，可是對於我這樣不太喜歡集體活動的人來說又情何以堪？
說起運動，回想起自己的整個學生時代體育運動生涯，那真是灰頭土臉的，也不知道學生時代的自己是不是少了一根運動神經？還是怎麼回事的？
論打球，都上中學了，打個兵乓球都久久的學不會，只要拿起球拍，站在兵乓球檯前，
我感覺自己身子，還有兩隻手，僵硬的像三根棍子，看見球飛過了，我的手就像一根直直的木棍似的，轉不了彎的，每一次眼睜睜的看著一個小小的白球從我眼前飛過，我卻無能為力。
論跑步，在學校裡，每次五十米短跑，總是用的時間最多的那幾個人，跑接力賽，總是拖隊友們的後腿。
論跳舞，班裡最不起眼的女同學，都能在舞池裡翩翩起舞了，我卻總是舞不出自己的節奏感。
論登山，也是班裡集體活動來的，有一次登嶽麓山，感覺自己就像一頭大黑熊，笨笨的腳步一步一步往上爬山，滿山的石子，差點兒從半山腰滾下來了，同學們卻個個興奮得很，又是拍照，又是合影，唯有我，什麼也沒做，實在沒感覺到什麼樂趣。
後來班裡的集體活動又登了一次中華五嶽山之一：南嶽衡山，那時又感覺自己像一隻笨重的大企鵝，兩隻腳攀爬在坡度為145度的陡坡上，從山腳到達山頂，用了六個多小時，終於到達頂峰祝融峰時，我壓根兒就沒有那種‘山登絕頂我為峰’的感慨，渾身的氣都只剩下半口了，哪還能跟山峰比高的。
我的少年時代，還是班裡的男同學最懂我，不愧於他們給我起的外號：“土地蛙”。
還好，人真的是會隨著境遇或環境而改變的，自從邁出校園的魚缸裡迴歸到社會這片大海里之後，我的運動神經好像又長出來了，從一隻淹淹一息的小魚兒，變成了一隻能活蹦亂跳的小魚兒了。
後來自己也單獨或者約三兩好友去登過幾次山，我總是在秋天去登山，選擇了峰比較低一點的山，一路上桂花飄香，長花短草臨風而立，還有路邊的香火嫋嫋，還有鳥兒的脆鳴聲，到達山頂時，寺院裡的暮鼓聲，聲聲入耳。
身著紅袍的僧人，他們作的山水畫，寫的毛筆字，幅幅都能觸動自己的某根心絃。
有一種：我曾踏月而來，是因為你在山中的美感。這個時候，我感覺自己是一名超凡脫俗的仙子，是真正的融入了山中的一山一水，一草一木，一鳥一石，還有人與物之中了。
從自己的運動生涯中，我也真真切切的感悟到了一些東西：人啊，哪有什麼高低貴賤之分，無非是適合不適合自己而已，還有擺放的位置對不對而已。
運動，工作，情感，生活，都是如此。
“咦，你咋還不下班的？”公子哥經理人回來了。
