“正是，原來方仙道聚於琅琊，以盧生為首，如今盧生等人皆都失蹤不知去向，方仙道門徒便齊聚吳越一帶，這片島嶼就成了他們的道場，我等原來就在岱山修行，自從這些方仙道門徒來了之後，我等便被驅趕到這邊緣島嶼了！”老者苦笑說。
“本侯聽聞河上公乃是得道高人，門下怎會有這種欺凌同道之事？”陳旭不由微微皺起眉頭。
河上公這個人在後世可能不太聽說，但放在眼下的大秦，在方道群體當中堪稱鼎鼎大名，就連陳旭這個二把刀的假神仙方士也聽到過許多傳聞。
河上公的名字已經無從考證，就和後世考證黃石公、赤松子這些半神仙的傳說人物一樣，史書隻言片語的記載，大部分只能透過民間傳說來猜。
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
但這個河上公最牛逼的是註解過老子的《道德真經》，眼下文學院出版社已經將這部書出版，名稱就叫《河上公章句》。
這是老子當初留下道德經之後，世間第一本用神仙家的理論詳細註解的版本，比之韓非子編撰的《解老》更加符合方道人士的理解和認知，得到了百家名士的極高推崇。
《道德真經》作為僅次於《易經》的華夏聖典，註解自然也非大賢者大智慧者不敢觸碰，因此這本書在出版之前，書局特別邀請百家大賢和方道名士參與修訂正誤，收集了數十個手抄的版本反覆對照才最終編撰成冊印刷出版，而出版之後一上市便遭到哄搶，就連始皇帝都諭令出版社必須留下足足一百套讓少府、監察省、博士館等朝廷部門收藏作為最貴重的典籍珍藏。
陳旭作為文學院的院長，這套書印刷出來自然首先要給他過過目，雖然陳旭看不懂也沒心思去鑽研，但水輕柔卻非常喜歡，於是陳旭便也弄了十多套放在家裡，甚至還弄了一套竹簡版的收藏在書房充門面。
“河上公師承樂臣公，習黃老之術，與鄒衍交好，二人曾在稷下學宮討教學問，河上公章句便是那個時候註解完成的，河上公之名也由此名聲大噪世人皆知，其後稷下學宮解散，河上公便隱居琅琊開館授徒，安期生和盧生就是他的嫡傳弟子，有師徒之名，但正伯僑、宋毋忌、充尙等人不過是跟隨學習聽經罷了，其實嚴格來說算不得河上公門徒，只不過關係比較親近耳……”
“後河上公仙逝，這些人便聚集在一起自稱方仙道，以區別其他道學門派，六國覆滅之後，始皇帝詔令天下方道術士遍尋世間長生不老之藥，聚在琅琊的許多方士紛紛投奔咸陽而去，正伯僑等就是那個時候去的咸陽，開始聽聞在宮中深得始皇帝器重，但後來卻不知為何這些方士便被趕出皇宮，再後來，正伯僑等就沒有了音訊……”
“兩年前有同道去往瀛洲，帶回訊息說瀛洲並非上古傳說的神山仙島，上面也沒有不死靈藥，因此大量方仙道徒便紛紛來到這片島嶼，強佔靈秀之地闢為道場，修祠殿廟宇，召同門師徒，我等雖然來得早，但他們卻人多勢眾，我們只能被迫退到這邊緣地帶，呵呵，所謂福禍相依，若不是這般，我等今日也不會遇上侯爺，更沒有機會得嘗侯爺親手製作的美味，這頓盛宴之後，我等也可以捨棄此處，去他處尋找機緣也！”
正陽公雖然說的淒涼，但笑的卻很真摯，看得出來，今天能夠和陳旭聊天喝酒，的確是非常開心和舒心。
“正陽公說的好，此處不留人自有留人處，天大地大，四海為家，何處去不得耶，本侯正打算安排大船組成艦隊往南洋而去，去尋找上古傳說的不周山和崑崙神山，你們若是感興趣，到時候可以與我的船隊聯絡！”陳旭笑著豎起大拇指，同時又習慣性的開始忽悠這些人去西方傳教。
“真的？”一群方士激動的都坐直起來。
“自然，諸位都看過大秦都市報，大船經過南海也能繞道去往數萬裡之外的西方，比之穿越西域更加方便，那西方百倍於我大秦疆域，人口億萬，諸侯林立，乃是流傳的上古九州地界，只要諸位仔細尋找，說不定就能夠找到上古傳說中的許多遺蹟，出去見的多了，終究會有更多的機緣，諸位說對否？”
“對對，侯爺說的一點兒不錯，我等在中原和東南沿海尋找了數十年卻毫無所獲，非是不夠誠心，而是的確沒有任何線索，如果能去西方，說不定很快我們就能得到機緣！”
一群方士都激動的鬍鬚眉毛亂抖，說話舌頭都有些打結。
喜歡帝國吃相請大家收藏：()帝國吃相書更新速度全網最快。
