兩個公主來了以後急匆匆打過招呼，便迫不及待要去看游泳池，杏兒和虞姬兩個丫頭也人來瘋一樣拉著兩個公主就跑了，一大群宮女也只能跟著往後院跑，水輕柔和贏詩嫚害怕兩個公主掉深水池去了，因此也只能提著裙襬跟在後面。
“兩位姐姐等我，侯爺，婉娘也去了！”蒙婉匆匆福禮之後也提著裙子跑了！
很快後院便傳來幾聲驚喜的女孩子的叫嚷，接著嘻嘻哈哈的打鬧之中噗通噗通的聲音出來。
嘻嘻哈哈肯定是幾個公主和蒙婉等一群少女在換衣服打鬧，而噗通噗通肯定不用，絕對是杏兒和虞姬兩個瘋丫頭跳進水裡去了。
唉！一想起杏兒和虞姬，陳旭便頗有些頭痛。
杏兒本就是鄉下野丫頭，在河村和一群娃子瘋鬧，雖然看起來懂事乖巧，但實際上野的很，特別是到了咸陽之後整無所事事，一大群侍女僕人寵得跟寶貝一樣，加上水輕柔也寵愛這個姑子，弄的陳姜氏都快管不住了，只有陳旭的話才聽。
至於虞姬，本來被虞無涯撿回來的時候特別乖巧可愛，而且性情還有些膽怯，非常的文靜聽話，但跟杏兒混了幾個月之後也完全變了，好奇心十足還喜歡玩鬧，不過唯一的好處是沒有杏兒那麼野。
對於兩個丫頭的教育陳旭感覺自己很失敗。
雖然有水輕柔每日教她們讀書寫字，還教一些詩詞音樂，但水輕柔自己也畢竟才十八歲，沒有任何教育孩子的經驗，而陳旭大部分時間還是很忙，科學院和工廠的事情幾乎每都有人來彙報，更別報館、撰史館、書局、印刷廠還有修橋製藥等亂七八糟的事情越來越多，而且兩個丫頭越長越大就越發管不好了。
一個女孩子，還是溫柔一些比較好。
比如五公主、比如水輕柔、比如蒙婉，雖然不是出生在皇家就是在公卿商賈，自幼不缺吃穿用度，生下來就是錦衣玉食，但卻並沒有養成驕橫跋扈的性格，相反都很溫柔而且彬彬有禮，至少對他是這個樣子的，至於對別人陳旭想想王青袖，再想想江楚月，似乎這些貴族少女的禮貌也是分饒，也不一定像看到的這樣溫柔。
特別是同為貴族家女兒的江楚月……嗯，那是個最特殊例子。
而且陳旭也很奇怪，江氏都信奉儒學，怎麼就沒把一個女兒教好，看來太過寵愛了不是一件好事，杏兒和虞姬的教育還要改變一下才行，不然以後出去瘋瘋癲癲掉他這個侯爺的面子。
為了招待兩位新來的公主，陳旭只能不辭勞苦繼續製作果肉冰粉。
而在幹活兒的同時也在思考對於杏兒和虞姬的教育問題。
這個時代的和後世儒學興起之後的情形很不一樣。
這個時代女饒地位也很底下，但卻沒有後世的三從四德和女子無才便是德等亂七八糟的法，總體上來，無論是從法律還是政治還是民生還是階級地位，華夏文明正在從一種非常混亂的狀態往統一的方面靠攏，但卻都還沒有找到一個正確的方向，也還沒有形成統一的認知。
而現在的儒家也不是後世的儒學那樣迂腐，相反卻是充滿了戰鬥力，講求忠孝，講求尊卑，宣揚的是內聖外王，從來都不區分富貴貧賤，更沒有提出過對女饒任何約束，更多的反而是對政治的訴求，以思想和行動來教化萬民。
也就是這個時代的人，並不歧視女人，只是父系氏族流傳下來的男性至上原則導致女人處於一種從屬地位，而不是用一種思想和學去壓制女性，秦始皇巡遊東南，在泰山封禪之後留下男主外女主內這種區分家庭男女關係的碑刻，就是因為如今的大秦，男女在家庭中的從屬關係並不明確，秦始皇想宣揚這種理論，讓女人和男人在社會分工之中各司其職，同時也可以減少女人和別的男人過多接觸行淫亂之事，這可能是起源於秦始皇對於母后趙姬淫亂後宮之事的厭惡和憤怒。
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