虔誠莊嚴的神色在三教聖人羅福祥臉上顯現，“不要叫我老師，我們都是平等的，叫我老羅吧！我什麼教都信。”羅福祥不加思考，似乎經常回答此問題，可以對答如流，“你別奇怪，俗語雲，寧可信其有……”
“信個屁！”吳天右手邊突然發出一聲，李局長醒了。
李局長是個無神論者，平時最看不慣這些神神叨叨的家夥，指著就說，“你們這種人什麼都信，就是不信科學！寧願等著虛構的神仙來搭救，也不願自己動手想辦法！說你們懶吧？你們又起早貪黑，天不亮守在廟門外等燒頭柱香……”
這裡已經不是引鳳縣了，在引鳳縣，由他隨便罵，沒人管。國外不像中國盛行無神論，信教的人很多，他這些話要是被哪個信徒聽去，受了刺激，要炸飛機怎麼辦？吳天暗想，老子還在飛機上！趕緊把他勸止住，“局長，少說兩句。他要信什麼，管他的呢！”又給羅福祥道歉。
羅福祥並未生氣，笑容和藹，“釋家曰慈悲，耶家曰寬恕，我好歹求道多年，這幾句話傷不了我，比這位老弟罵得難聽的都有。科學也有它的道理，不過既然科學無法證明神不存在，我們為什麼不能相信神確實存在呢？況且世上真的有神，我有親身體會。”
“什麼體會？”吳天的興趣一下子被提了起來。這世上，除了自己，還有別的人見過神？
“你還親眼見過？說出來聽聽。”李局長一臉不信。
羅福祥輕咳了兩聲，清清嗓子，講起二十年前的一場遭遇。
二十多年前，他出來闖事業，略有小成，夫妻生活幸福，家庭美滿，可就是缺了個孩子。為此花掉不少錢，什麼都檢查過了，什麼方法都治過了，他們夫妻都沒問題，老婆就是懷不上。眼見年齡逼近三十，年紀越大越不好生，夫妻都很著急。羅福祥就在這個時候，開始求神拜佛。
最初，他信過許多江湖大師，搞出許多名堂，喝符水、打小人、跳大神……沒有一樣靈過，終發現這些都是江湖騙術。但羅福祥並未因此喪失對神靈的信心，他開始尋找真正的神。
羅福祥走訪名山大川，拜訪各種寺廟，無論哪宗哪派，但凡聽說靈驗的，都去參拜。這期間，他又積極參加各類，聽各教大師講經文、講人生，受了多少益不知道，反正聽出各教派不少沖突矛盾之處。要是換了別人，一定鄙視起宗教的虛偽，可羅福祥的思考方式就是與眾不同，他決定吸收各教之長，決不否定，求同存異。
然而如此這般，他依舊膝下無子。
是自己不夠虔誠嗎？自己捐獻無數，四處佈施，還不夠誠意？羅福祥認為，一定是自己信的教派不夠正宗。一句謠言傳來傳去，都會走樣，更別說教義了。於是他開始追根溯源。
中國人求子，首先想到的是送子觀音。觀音來自佛教，而佛教出自印度。當年唐玄奘西天取經，就是為了正本清源，一掃經文的混亂狀況，讓中國掌握住佛經解釋權。他沒玄奘那般志向高遠，但正本清源是極其必要的。
二十年前，他來到印度，這個心目中的佛國，但立刻傻了眼。“佛國”哪裡有佛啊！除了那些叛逃的吐蕃僧人，找不到信佛的人。打聽才知，印度佛教早就消亡了，現在的印度人多信印度教。
不過好在羅福祥對教派並無執著要求，自己非常包容，再信個印度教無所謂。
提起印度教，羅福祥想到了創造神梵天，在他對印度教的印象中，梵天就是最大的神。拜神就要拜最厲害的，他打算拜梵天。可他很快又驚奇地發現，找不到梵天的廟。原來梵天在印度也已不受待見了。
觀印度人的神壇，拜什麼的都有。一個長著大象腦袋的胖子；一個有許多手臂，每隻手握件兵器的女人；吹笛子的放牛娃；甚至神壇上就放了雙拖鞋。拖鞋都能封神？羅福祥大長見識。然後，他發現了件東西……
此物外觀是根豎立著的黑色圓柱體，男男女女圍著它，又是撒花，又是澆牛奶，使勁撫摸。羅福祥繞著它轉了幾圈，猜它是什麼。突然靈光一閃，想到答案。
這不就是那啥嗎？男根！羅福祥大喜，拜這個一定能生兒子！
可是廟裡的黑柱子要排著隊祭拜，羅福祥又起了盤算，信徒願望那麼多，它忙得過來嗎？而且一個信徒只有幾分鐘時間，還不夠他把話說清。他拜神向來都是包場，他與祭司交涉，覺得店大欺客，祭司對他愛理不理，便想換座神廟。在城中打車亂轉，偶然發現了座小神廟。
這座小廟很合他的要求，位置雖在城內，卻相對偏僻，香火不旺，但貴在清靜。他提出要包場祭祀，祭司一口就答應，把他奉為上賓。
“講了這麼多廢話，神呢？”李局長不耐煩地打斷羅福祥的講述。
吳天聽得專心，提醒李局長別打岔。
羅福祥也說道：“哎呀，不要心急，就快講到了。奇事就發生在那座小神廟裡。”
