此為防盜章 此時此刻, 賈赦不禁萬分慶幸，他是幸運的, 生於賈家，錦衣玉食, 資源更是從未缺過。哪怕是那些孤品絕本，只要他想要的, 家裡無有不應的。因此，對於學習，他越發不敢懈怠, 不為別人，只為對知識的渴望和不甘心。
不甘心空有資源, 卻有可能在某一天輸給土著, 這是二十一世紀生人的張揚個性，也是一個男人的野心。
短短不過半載有餘, 賈赦褪去了先知的傲慢，褪去了陌生時代的膽怯。他只覺的在這方天地越發從容。
這種感覺, 不僅賈赦他自己意識到了, 教他的十來位先生也意識到了。眾位先生既欣喜於學生的成長，又暗暗擔憂, 慧極必傷。
可是這擔心沒多久, 他們的學生, 賈赦就給他們上了生動一課, 惹的眾人摩拳擦掌要好好調, 教這調皮的學生。沒辦法, 他們太愛這學生了，既聰明，又練達，再是找不到這樣的了。
一日，在教授賈赦四書五經的課堂上，先生正在佈置作業，賈赦問先生：“學生讀【孟子·告子】【苟子·性思】又讀【傳習錄】和程朱理學，皆是從心而論，又讀伯陽父、周太史史伯、孫子、荀子、韓非子之言，究竟從理從物或是從心？望先生解惑。”
這是一個很龐大的課題，簡略來說就是，到底我們還唯心啊還是唯物呢？唯心又該從哪家之言？
教授賈赦四書五經的先生姓呂，字文放，未過而立之年就中了進士，說一句滿腹經綸才富五車也不為過，如今雖年過半百卻也是一身風骨，只因著家中犯了事，為著子孫後代，這才來的賈家。
雖家中招致橫禍，呂先生也未見愁苦，每日閒暇蒔花弄草，好不開心。若是賈赦讓他滿意了，他還會送一盆或一株自己種的花，真真寬宏豁達。
今日一問，倒是把呂先生問住了，並非無解，只是這該從何解，又該引哪家之言，他的論據又在哪。這些都不是一時能回答的。他也不是那等糊弄之輩，因此頗為坦蕩道：“你這問題，為師只怕一時半會無法作答。”隨即，他又驚訝非常，這並不是小童能想的出的，又問道：“你且告訴為師，這可是你想的，你竟是讀了這許多書。”
賈赦點頭。
呂先生不疑有他，自己學生的個性如何，他還是清楚的，因此便也不再追問。
這題出的，不僅是賈赦自身的疑惑，還是對先生們的反抗，教他四書五經的不止呂先生，八股文章，破題開卷，亦有詩詞大家，細細算來，竟是不止三位。
他不是中文專業，攻克文言文對他來說可不是簡單的工程，可架不住現代的唯心唯物論太出名了。他自己更加偏向王陽明的心學，因此，這才舞文弄墨，獨獨挑出這些大家的論點。要知道光他看這些資料，就花了大半月時間。這還是略看，細看，只怕遙遙無期。
甭管怎麼著，題一出，可算把幾位先生忙住了。雖文章課業並未放鬆，卻也讓先生們止了加重的心思。暫時的。
賈赦嚐到了甜頭，如法炮製，又去請教授他詩詞的先生。這位先生姓羅，而立之年，姑蘇人士，家中略有薄產，生平最愛瘦金體，詩詞大家，辭藻華麗，質樸簡素都信手拈來，只一樣，屢試不第，越發憤青了，奈何家有河東獅，為了五斗米折腰。倒讓賈府撿了便宜。
詩詞一道起源隋唐，流行於宋，發展至今。可賈赦偏偏不安牌理出牌，做了一首現代詩，並用楷體寫出來，呈給羅先生看。
羅先生一看，先是一怒，再看，細細思索，三看，竟不知如何與學生評語。如果他在現代，大概會用糾結一詞形容。古詩詞和現代詩差異太大，不僅是韻律一道，還隔著種族和千年的思想。不怪羅先生不能接受。
可羅先生也不是個敝掃自珍的，現代詩能流行，自有可取之處。因此，羅先生糾結的好幾天都沒有對月長嘆了。
這只是賈府一角。譬如授他九章算術的，可憐老先生研究了一輩子術數，文遠公祖師爺啊，帶老夫走吧。
再譬如授他易學的先生，這先生欽天監世家出身，家學淵源，自成一派，可憐天天被賈赦不知道從哪淘換來的西方星座文化追問。先生表示，我家還要再學一派否？
丹青繪測，賈赦就問，西方的立體陰影素描。古董鑑賞，賈赦就問摸金造假。其餘雜學，賈赦也一個都沒放過。
可憐的古人，被學生用現代的思想偏門碰撞，那不是思想的碰撞，那是跨越時光的碰撞啊。
說起來都是淚啊，這些先生平日壓榨賈赦也是異常爽快，今日嚐到學生的反擊，又氣又笑，真是不知該如何是好。
很顯然，這些先生有一陣子好忙了。只是有一人，便是厲先生，賈赦躊躇了許久，無奈，屈服淫威太久，慫了。
今日恰巧到了厲先生的課，說來，也不知哪柱香燒對了，對音樂一竅不通的賈赦，雖然彈出來還是匠氣，技巧方面卻學的頗為精進。
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這也是厲先生生氣的地方。樂之一道，天賦太重，多少人止步於此，淪為樂匠。學生不成材，只能教，不能老打，正因為如此，師徒倆人倒是相安無事的上了一節課。
可憐十來位先生，就厲先生逃過一劫。
這方下了學，賈赦早早的回了東大院，院子裡已經有好些個熊孩子在等著了。
王子勝似乎黏上了賈赦，每過幾日總要往賈府走上一遭，不光他來，後頭還帶了一串。
