只是南美經過幾百年的殖民歷史，南美土著人早已經失去了對南美的控制權。不僅是經濟上的，政治上也是屬於被排斥的物件。
就如巴西的法律規定文盲是沒有選舉權的。而巴西的文盲除了土著人之外，恐怕也就沒有其他人了。可是就那樣的巴西據說還是南美最大的民主國家呢。更不要說其他已經實際上被白人控制的南美國家了。
印第安人原本是南美的主人，現在被隱隱排斥在主流社會之外，白人可以安心地享受殖民時代留下的遺産。而現在安東尼奧卻想要要為印第安人塑造一個重新屹立起來的前提。那絕對是那些國家不允許的。
別的不說，就連南美之外的美國就不會答應。
南美一直被美國視作後花園。而對印第安血統認同感比較強的國家通常民族情緒比較高。比如之前委內瑞拉的韋查斯，就讓美國惱火了好幾年的。後來玻利維亞更加是選出了一個印第安裔總統，那也讓美國人在在這個國家損失不少的利益。
李晟在南美呆了好幾年，對那邊的情況瞭解還算是比較深。也許很多華夏人覺得南美應該是印第安人很多。但實際上印第安人佔本國人口比重比較大的，也就是南美北部和人口比較多的墨西哥還有不少的印第安人後裔。其他人已經都摒棄自己印第安人血統，他們也許更認同文化更好、社會更加先進的西班牙血統。
那些人就算不承認自己是西班牙人葡萄牙人，也據對不會承認自己是印第安人。
但是如果當整個南美的印第安後裔有了統一的文化基礎，很可能那個會統合起來，他們在南美就會形成一股很強大的力量。所以安東尼奧·努奈斯的計劃實際上是在有預謀地危害南美現在的統治階層的利益。
小打小鬧也許他們不會放在心上。但是如果安東尼奧真的做成了，動靜肯定會鬧得比較大。那他作為安東尼奧的資助者，很容易讓那些國家反感。
只是他確實有很希望能讓印第安人有屬於自己的文化。而且是受到華夏文化影響的新文化。那樣可以讓印第安人能在西帕魯鎮更和諧一些。
只是那只是他自己的想法，他就算是願意資助，也需要看印第安人是不是真的願意接受一種新的文化。
他讓安東尼奧去西帕魯募集資金，確實想看看印第安人能不能接受安東尼奧·努奈斯的計劃。
要求對方募集到五十萬美元以上的資金，並不是在刁難。西帕魯現在有超過一萬個家庭。他們的收入每年可以達到三萬美元以上收入的家庭至少有五千個。從這些家庭中募集一百美元的資金，他覺得是完全可以的。
如果西帕魯鎮的居民覺得應該有一種屬於印第安人的文化，那他資助一點錢，能和西帕魯的鎮民達成一致，那讓他們會更加認同他和寂靜農場。
他回到家中，今天下午只有兩節課的媞婭已經在家裡。李晟進門看到她像只小蝴蝶似的拿著雞毛掃在搞衛生，一個吸塵器還擺在客廳中間。
看到他回來，她停下手，說：“你回來了？”
李晟隨手將手提包丟到沙發上，走過去拿過她手上的雞毛掃，拉著她坐到沙發上，說：“這些事讓傭人做就行了。”他又不是韓劇裡那種富豪家庭，怎麼有錢連個傭人也請不到，犯得著要媞婭動手嗎？
“這是我們的私人空間，我反正有空，就想著打掃一次。只是沒想到做的那麼慢。”這客廳是李晟和媞婭生活的地方，除了固定的打掃時間之外，很少有傭人出現。
媞婭並不是五指不沾陽春水的女孩兒。不過李晟覺得既然有這個能力就應該在生活的時候享受該享受的。
“專業的事，交給專業的人做就好。”
“我只是偶爾做一次啦。”媞婭抖一下短裙。“我先去換一身衣服。”她說著給李晟倒了一杯白開水，然後上房間去了。(未完待續。)
