“我的身體當然歸我，禪師不要誑我。”莫閑笑了。
“既然身體歸你，那麼你身中詛咒，詛咒歸不歸你？”
“詛咒當然不歸我！”
“既然詛咒不歸你，怎麼會對你産生影響？”
“那麼說，詛咒應該歸我了？”
“詛咒既然歸你，你應該能控制它，你能控制它嗎？”
莫閑一下子給繞住，詛咒歸誰？它又在自己身體中，說歸自己也不錯，但又不受自己控制，說不歸自己也不錯，到底為什麼？
莫閑一下子徹底亂了，德林並沒有催他，而是在一旁微笑的看著他，莫閑思考了很久，開口說道：“那麼，我的身體不屬於我。”
“身體為四大假合，因緣生而聚，詛咒也不過是因緣，所以觀身是空，身有百般變化，與己性何關！”德林說道。
莫閑陷入沉思，德林笑了：“其理人可思，之實不需思索，當即省悟，方見其妙無窮。”
莫閑苦笑說：“道理上我也能明白，但實際上，我根本做不到，身與心俱悟，實在太難。”
德林笑著說：“不要著急，慢慢來。”
“怎能不著急，我詛咒在身。”莫閑說。
“你趕時間，我不趕時間，想想看，人都不由自主想到未來，可是隻活在當下。”
莫閑搖搖頭：“禪師，你也許能做到，但我做不到。”
“難道我有三隻眼睛，四張嘴，我不是與你一樣，都是兩隻手，一個嘴巴一個鼻子，你也能做到。”
莫閑被德林的話逗樂了，不僅放鬆下來，覺得這個老和尚很純真，旁邊小沙彌合什說：“師傅，到了念經時間。”
莫閑一聽說，覺得不好意思，便說：“禪師，不好意思，耽誤了你們念經修行時間，不要因為我，你們生活被打亂。”
“是啊，你有此念此心，正上符合佛理，佛在生活中，不要以為高深。”德林眼前一亮，意味深長地說到。
莫閑一笑，轉換了話題：“小師傅，你們念什麼經？”他對小沙彌說。
“我們念心經，念金剛經，還念愣嚴經等，心經最短，施主你中了詛咒，心生恐怖，可以念念心經。”小沙彌給出一個建議。
“心經，它講了些什麼？”
“心經是觀自在菩薩，也就是通常人們據說的觀音菩薩深入定中的一部經典。”
“你有心經嗎？能給我看看嗎？”莫閑心中一動，說道。
“可以，這本經書就給你，我們多得很，這經是我抄的。”小沙彌說道。
莫閑接過經書，見上面寫著：般若波羅蜜多心經，字很工整，像刀削的一樣，莫閑在書法上沒有造詣，但他看得出，字雖嫌稚嫩，但肯定是用心抄的。
他翻開了書，書上寫著：觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空……
經文並不長，好在莫閑前一階段和道宣他們在一起，對佛教的專用術語聽得多了，經文中出現的名詞，如般若波羅蜜多等，並不能難倒莫閑。
當莫閑看到“菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐”時，他心中恍然，自己在夢中為羅剎所困，不正是顛倒夢想，自己以太上清淨咒鎮壓顛倒夢想，卻不知道，堵不如疏，如果自己做到心無掛礙，就無恐怖事，則可遠離顛倒夢想。
莫閑默默地背誦著《心經》，把其中道理深入到內心，他也知道，光會背誦心經不行，要真真切切領悟其中真意，才有可能驅逐夢中的羅剎。
羅剎索命咒是怎樣作用於自身的，莫閑現在還不清楚，他隱隱覺得要從根本上斷絕詛咒，不是光憑咒語之類，也不是以一種方法，而是從根源上入手，解除一切詛咒，正如心經中所說，度一切苦厄。
他進入夢中，羅剎又開始出現，莫閑心中流淌著心經的經文，他敏銳的發現，羅剎一現，好像有諸多念頭，在它的侵蝕下，一個個羅剎惡鬼開始形成，在以往，莫閑以太上清淨咒直接鎮壓下去。
但是此時，他都視若不見，好像一切都是假的，思想自然清靜，一個個羅剎惡鬼開始變淡，他還是視若不見，不一會，只剩下孤零零的羅剎一個。
