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第二十九章 群英聚,依稀世家脈絡清 (第2/2頁)

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道門來了宣明宗、遇仙宗、華陽宗、純陽閣四家,這四家都是鄭國周邊的國家,人數也達到四五十人,不過道家這邊最高的為築基修為,比起佛家那邊最高須陀洹比,相差甚遠。

須陀洹已入果位,相當於道家金丹中金丹成就,佛教修行與道家不同,不講究身體的修煉,當然,密宗和走金剛護法的一路除外,他們沒有道家的築就道基這一關。

道家修行,不論哪一派,都有築基這一關,不管是否說出來,第一步是築基,凡人身體達到圓滿的層次,精氣神達到完美,才下手進行下一步修行,在此之前,即使有法力,還是凡夫俗子,很容易受到傷害。

而佛家因為不以自身為念,甚至以自身為臭皮囊,除非是護法金剛,才下功夫修煉肉身。

佛家入門以初禪為標誌,一旦入了初禪,才有資格說是真和尚,在此基礎上,修行相應的法術神通,以為煉魔之用。

不過,由於佛道兩門相互借鑒,佛法中也越來越多的人,注重實戰能力,而不以道行劃分。

韋清等人執晚輩禮與各佛門宗派見面後,佛門宗派嘉獎了幾句,雖然他們修行都不算高,但人來既然來了,也就說明瞭態度。

莫閑見自己宗派只來了兩隊,而且兩路本來二十人,但只看到九人,低頭問他們原因,這一問,才知道他們也是經過血戰,折損了大多數人,連閻羅殿的人都沒有看見,要不是逃得快,可能他們會全軍盡墨。

韋清悄悄問起其他兩路,他們還沒有來,莫閑心中起了不祥的感覺。

五十人分為五路,結果三路人馬就莫閑他們最幸運,但也死了三人,另外兩路,其中一路只剩四人,另一路只剩五人,而且,只剩五人的一路,連帶隊的兩人都戰損了。

不知道另二路怎麼樣,恐怕也兇多吉少。再看看其他幾家,在路上也是連連遇襲,都是損失慘重。

淨庵法師微笑開口:“阿彌陀佛!各位道友,今日於此,想必都經過一番血戰,由此可見,閻羅殿的囂張。”

淨庵法師修行是在場人中數一數二的,是須陀洹,為法華宗高僧,是金頂寺的帶隊高僧,莫閑很仔細的觀察他,這是做殺手養成的習慣,發現他的身上隱藏著殺氣。

一個高僧,應該沒有殺氣,說明一點,他來此的路上,經過了戰鬥,甚至他破了殺戒。

“不錯,大師。”韋清說到,“我們在路上遇到二次閻羅殿的刺殺,大師,閻羅殿是一個什麼樣的組織?”

“閻羅殿遍佈大安,世俗的人只知它是一個殺手組織,但它不僅是一個殺手組織,或者說,殺手只不過是它伸入世俗的觸角,它是一個外道組織,借佛的名義,宣揚淨世理論,說佛祖對人間五欲橫流有大忿怒,想要滅世,造一個清淨的佛國,遂化身黑日如來,但佛祖於心不忍,留一線生機,令幽冥教主行教人間。”淨庵法師垂眼說到。

這些訊息韋清等人是第一次聽說,莫閑雖然做過閻羅殿的殺手,也是第一次聽人說,本來他心中對閻羅殿已經高估,但發現他根本不瞭解閻羅殿,殺手組織只是閻羅殿的探向人間的觸角。

這麼大一個龐然大物,莫閑甚至有一種絕望之感,要不是天下佛道兩門都顧忌它,莫閑不敢想象自己面對的是怎樣的一個組織。

“我們修行人本來不問世事,難道閻羅殿支援鄭國?”有人問到,是華陽宗的弟子在問。

“不錯,鄭侯得位不正,他是閻羅殿的傀儡,我們發現了此事,正好齊隨聯軍興義師,伐無道,在齊國的令淳于相國和隨國的公孫義相國邀請下,我們才聚在一起。”

莫閑記住了兩個名字,令淳于與公孫義,在他的印象中,齊國的令淳世家和隨國的公孫世家是大安著名的世家,但不知他們這麼神通廣大。

道宣見他有疑義,悄悄地說:“聽說令淳和公孫兩家,有人修仙,也有人修佛,本來就與佛道相通。”

這麼一說,莫閑恍然大悟,他的眼界也隨之一開。

他以前只是一個殺手,雖然聽說過這些世家,但根本沒有留意過,對他來說,他與世家是兩個世界的人,也就沒有多想。

現在開始明白,這些大的世家,居然與道佛二門有著千絲萬縷的聯系,想想也對,在諸侯國的世家,哪一個簡單?

莫閑第一次在世外以冷靜而獨到的角度來考察這些世家。

他不僅想到,鄭國的端木世家、伯昏世家,還有公羊世家,是不是也與道佛兩門有聯系,不怪有修行者介入其中。

他正想著,外面又進來兩個人,這兩個人正是惠明和惠海。

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