雖然遺憾，但城邦高層還是將這項制度進行了修改，取消王的俸祿。
也正是因為如此，讓所有人的腦海裡形成了一個概念，王是不需要俸祿的。
於是，三公就變成了俸祿最高的元人。
從上到下開始計算，三公每月可以領取十五枚尾幣，六正則為十二枚。
三名副統帥，由於沒有戰事的情況下，他們每月可領取十枚尾幣。
元老們相對少了一點，只有八枚。
屬於三公六正的吏員們，則會按照親疏遠近、工作能力強弱的關係發放兩枚到五枚不等的尾幣。
而對於沒有職位的元人，每月可領取一枚尾幣，邊人沒有。
邊人想要獲取更多的尾幣，必須透過交易，從元人的口袋中進行換去。
這樣的好處一共有兩點。
第一點便是讓市場更加活躍，工作更加富有激情。
第二點便是隱形的提高了元人的地位。
完成了貨幣制度的流通，接下來將會對禮法進行一番改制。
拓山留下的禮法極其嚴苛，動不動就殺人斷尾抄家滅門。
這讓所有人都籠罩在禮法的陰影之下，精神壓力格外大。
不論元人還是其他人，都因不小心觸犯禮法，而遭到了處罰。
這也是這麼多年來城邦人口沒有得到很好增長的根本原因。
人在極度的壓力下生育能力就會變差，只有吃飽喝足愉快了，才會拼命的造娃。
對此，三公六正對現有禮法進行了非常大的改動。
其中將“禮”與“法”進行了拆分。
禮規定了一個人的言行舉止，從出生到死亡都有明確的規定，什麼該說什麼不該說也歸結到禮儀之中。
並且對於城邦內的祭祀活動也明確了禮儀規範。
一旦有人違反禮的規定，輕則進行斥責，重則將會給予鞭刑。
總之，禮是一種警示，不會出現傷亡的情況。
禮的出現限制了人們的行為，讓人們更加遵守制度，而法的出現卻截然相反。
法是一種嚴苛的制度，是高於禮的一種制度。
如果說禮是一種行為規範的話，那法就是刑事犯罪的打擊。
透過法，可以將可以破壞城邦穩定的不安因素給清除，讓城邦變得更加穩定和諧。
各項制度推行後，城邦爆發了極其大的活力，人口出生率也蹭蹭蹭的往上漲。
在這種積極向上的氛圍中，時間不知不覺又過去了五年。
五年來，三公六正在沈明城邦外不遠處建立了三座小型的城邦，大大的緩解了沈明城邦內的人口壓力。
隨著衛星城邦建立後，三公六正也因年事已高卸去了現任職務，並由新人接替上崗。
其中在眾人的極力推薦下，兩庚綬成為了現任的輔政公，專門輔佐王的管理。
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