而此時正坐在倭國安撫使司中的吳迪，他正品著茶水，很是滿意的看著這一切。
現如今的吳迪已經逐漸的成為了一名合格的策士。
在大契朝廷之中，本來就有不少信奉策士學術的信徒。
而吳迪所做的這一切，就都是策士的作為。
有些閒下來的時間時，吳迪都會捧著書讀，他現如今也是對策士的智慧很是有興趣。
吳迪放下了刀，也拿起了筆桿子，撰寫起了他人生當中的第一本書。
這是一本研究倭國人的書，他準備寫一寫倭國人的特點，能夠讓大契人更瞭解倭國。
他的想法是想要給未來，來到這裡的安撫使鋪路。
讓他們知道該如何能夠管理好倭國。
看著供臺上放著的彎刀，吳迪提筆在紙上寫下了一個標題。
《倭和刀》
要說這策士一脈，也是諸子百家之中最為注重實踐的一門了。
畢竟若是沒有這種外交的平臺，空口說什麼其實都是沒用的。
像是吳迪這種，在西域就能夠挑動諸國去攻打禺知人，親自操縱過策略的人，讀起策士的學術來，可以說是一點障礙都沒有。
而吳迪在看待倭國的事情是，更是一針見血。
現如今倭國之亂，從根本上來講就是倭國國體上的矛盾。
吳迪很是敏銳的抓住了這個矛盾點，所以才丟擲了貴人堂這種東西。
松下次郎就是因為無法抵禦這種權力的誘惑，這才乖乖的把倭尉府給徹底解散了的。
這個矛盾其實就是倭國國內分封制度的體現。
倭國素來有效法東土的傳統。
這大契的大一統，一直都是印在倭寇心中的，他們也是能看得見大一統之後的好處。
但這倭國人就是無法實現。
倭國目前還是一個個名主拿著棍棒互相顫抖的時代。
大批封建的領主們，佔據了整個倭國。?
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