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喜娃想想也對就讓阿四去了。接著，楊財主派人請幾個道士和尚來超度周老闆母女亡靈。請幾個木工打兩口棺材，雖然屍體還沒找到，但是棺材卻必不可少。還派人請風水先生察看墳地。又叫幾個身強力壯的砍來竹子，搭靈堂。忙了整整一個下午，靈堂搭起來，上面蓋上茅草。看看卻也象回事。
第二天道士和尚都來了。接著擺開場面，為首的和尚問喜娃：“《九龍大會》和《天赦大會》有沒有？”喜娃說：“不懂，山裡人只是日出而作，日沒而息，而且大家都沒文化，不懂《九龍大會》什麼的。”那和尚說：“這也好辦，我現在帶有‘千張’，你只要叫上九個婦女來唸就好了。……”喜娃說：“我們這裡人都不會念經。”“這不要緊，你只管叫來，我自有按排，別忘了搬幾張方桌來……”那和尚說。
原來，《九龍大會》就是召集九位唸經文的人，大家一起來唸。那天喜娃走家穿戶終於把九位婦女湊足，但她們不字不識，大字不曉。因此，為首的和尚就讓一位小和尚念一句經文，下面的眾婦女跟念一句。而其他眾和尚道士自去做法事超度亡靈不提。那小和尚年紀不大，但經文懂得不少。他領著眾婦女，先念《壽生經》，接著先把“千張”攤開，放在各人面前，一人一貼，據說，念好這些經文，把這些“千張燒給亡靈，亡靈有了這些燒來的經文，在冥間便是銅鈿，可買東西。
那小和尚安排就緒，開始念《壽生經》了：
“貞觀十三年有唐三藏法師往西天求教，因檢太藏經一卷，有十二相屬，南瞻部洲，生下為人，先於冥司下，各借壽生錢，有注命官，祗揖人道，見今庫藏空間，催南瞻部洲，眾生交納壽生錢，阿難又問世尊，南瞻部洲眾生，多有大願不能納得佛言道教，看《金剛經》《壽生經》，能折本命錢，為祗證經力甚大，若眾生不納壽生錢，睡中驚恐，眠夢顛倒，三魂杳杳，七魄幽幽，微生空中，共亡人語話相遂，攝人魂魄，滅人精神……”
他們唸完了《壽生經》，又念《金剛經》，唸完了《金剛經》，又念《往生淨土神咒》：
“南無阿彌多婆夜，哆他伽多夜，
悉耽婆毗，阿彌利哆，毗迦蘭帝，
阿彌利哆，毗蘭多，伽彌膩，
伽伽那，枳多迦利，娑婆訶。”
他念完後，遂收了，放在各人面前的“千張”聚在一起為一夾。接著又重新把未唸的“千張”攤開，毎人分一貼，放在面前，開始又念《壽生經》，《金剛經》，《往生淨土神咒》。就這樣，週而復始。半下午又開始念《天赦大會》。
這樣整整唸了三天。和尚道士也整整做了三天法事。做完法事後，燒了一部份《壽生經》，《金剛經》，《往生神土神咒》，《天赦大會》，說是讓亡靈在陰間打點打點，先化著。就單等黃水縣周老闆的王表弟到來。
喜娃白天守著靈堂，小孩子只好交給母親帶了。到了夜裡，小孩照例粘著喜娃，沒辦法，喜娃只好自已帶著睡。
十、清知府斷疑案
第四天，阿四和周老闆的王表弟來了，說己把喜娃給告下了。王表弟任憑阿四怎麼說都不會相信。好端端的表姐去探親，竟然和女兒一起跳水自殺。而且連屍體也沒有，這不得不讓人生疑。於是在尤知府那裡告了一狀。
而尤知府尤輝為官清正，既是命案，自然倍加重視。隨後就帶了捕快，張明、趙黑、陳五、王六等一干人馬，上窩山察看現場。到了龍潭邊，尤輝繞潭走了一週，潭面不大，才五六畝田地大小。潭水深淺在一丈至二丈之間，按常理，人跳水輕生而亡，在十二個時辰內必定會浮上屍體。
而現在連案發時整整過了五天！接著，尤輝又察看了喜娃家，三間平房，破瓦片，泥坯牆，傍邊還有二間茅草房，雖然讓人感覺貧寒。徊在這窩山村也算得中上水平，雖不會有什麼積聚，但吃喝也不成問題。喜娃老爹腳骨已斷，臥床養息。喜娃娘，雖然年紀才五十餘，但艱辛的生活使她的臉上過早地爬滿皺紋，還有滿頭的白髮，隱隱透出勤勞善良的本色。還有二十零一點的喜娃，抱著還在襁褓中的嬰兒，沒有理由要殺死自已的妻子，而使自已處於尷尬的境地。……接著，尤輝一個一個詢問了當時在現場的人，一一作了紀錄。就打道回府了。說還要到黃水縣興隆客棧看看。找楊財主的管家等等。
二天後，尤輝知府傳喚周老闆的王表弟、及喜娃、阿四、楊財主、和他的管家等人。作出判決。在判決前，尤輝讓楊財主的管家先淡上山的經過。
管家說：“那天上山時，轎伕崴了腳，抬不了轎，沒法只好步行。一個小腳女人爬山談何容易？她幾乎一路哭唱著上山的……”
尤輝知府問：“她的唱詞還記得否？…”
管家說：“她是即興哭唱的，看到啥就唱啥，我依稀還記得一些。不一定學全。她唱：
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‘我只當是：橫渡富庶大谷堂，魚米之鄉聞四方。怎曉得：山道漫漫陡又高，窩山山頭爬不上！走三步來停兩停，氣呼喘喘何時了？三寸小腳鑽心痛，幾聲悲音哭斷腸。……’管家說到這裡停了會又接下說：“她的哭聲震動了山雞、野兔、蛇和松鼠等，她接下哭唱：
‘時望山雞騰空起，旋看野兔竄山崗。毒蛇擋道吐紅信，松鼠跳躍上樹梢。’
後來摔倒了，雙手被茅草葉割傷，又唱：
‘兩腳踏在石子灘，雙手挫去茅草山；茅鋒如鎌傷人手，碧血鮮紅染衣衫！……’”
知府尤輝聽罷，不覺長嘆一聲：“真才女也！”接著又對阿四說：“你也來說說這些天來所聽到、所看到的。”
於是，阿四把那天聽到周老闆和林婕坐在龍潭坑山崖上的對話轉述出來。以及那天晚上喝酒時，周老闆對每個人的逐一吩咐。到最後臨別時，上轎了又下來，把自已脖子上的玉佩“護身符”摘下掛在外甥脖子上。等等…
尤輝知府說：“根據我在窩山仔細偵察，及去黃水縣興隆客棧的察看，以及管家，阿四，和窩山村民的描述，本人認為，周老闆死於自殺！從興隆客棧的對聯及字畫中看出，周老闆很好強，但由於丈夫早亡，歷盡了世態的炎涼，人間的滄桑。所以，她總希望女兒能有個好的歸宿。於是，當她發現喜娃才思敏捷，面清目秀，又是楊財主的侄子時，便草率地將女兒許配給喜娃。殊不知喜娃是窮山溝裡的窮小子！而當她發現這一真相時，為時太晚了。於是就有了想帶回林婕的想法，但是，林婕經十幾年母訓教誨，三從四德，烈女從一而終的思想己根深蒂固，第一次違背了她母親的意願，而使周老闆有了無顏回見江東父老的感覺，於是促使她堅定了輕生的信念。而林婕當發現母親自殺時，違背母親的意願使她造成終生的負疚和遺憾。本想拉住母親，無奈母親去意己決，林婕也只好以死來報母親養育之恩。這就是此案本人初步的判斷。現在，你們雙方儘快把周老闆和林婕的後事了結。至於她們的屍體之事我會慢慢繼續偵破的。”
喜娃聽罷放聲大哭，幾度暈了過去。楊財主也流淚說：“我們明天就把她倆的墳做了。”
第二天，楊財主又請回了道士和尚，又做了一天的法事。喜娃拿來了二塊磚頭，用紅紙包著，一塊上面寫著周老闆的名字及生辰八字。另一扶寫上林婕的名字，生辰八字。寫好後放到棺材裡權當屍體。埋在墳中，墳前燒了念來的《壽生經》、《金剛經》、《往生淨土神咒》、等。王表弟也買來了《九龍大會》在她倆墳前拜祭一番竟自回黃水縣不提。
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