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第一卷:山海劫——蓬萊此去無多路 第一百一十四章: (第3/3頁)

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靈竅越多,對於本命之氣的感應就愈是靈敏,喚醒難度也會相應的降低。

醒轉的靈竅會自行定於各路穴位。

此時便可鑿開門戶,引氣入體,算是徹底的踏上了煉魔一途。

白九沒了靈竅,自不會被靈竅抽取三寶,可先前為了躲避雷音,施展奇術所耗精氣神也是不小,去的三十餘里,就有些力不從心,臉上也流露出了幾分倦意。

青荷還當是靈竅在抽取白九的精氣神所致,當即轉身迎了上去,伸手握住白九手腕,向前拽去,嘴裡還不停的鼓舞道:“族弟你先堅持一會,再有十餘里路程,就到家了。”

白九受其牽引,頓時壓力大減,可在聽到‘家’這個字眼時,神情不由一個恍惚。

“家?”

白九望了望周邊一望無盡的黑暗,再看了看正賣力的甩著尾巴,拉著他迅速向前游去的女童,心中卻不可抑制的泛起了思鄉之情。

多麼簡單的一個字,又是多麼的遙不可及!

……

水中上族,向來群聚而居。

至於下族,愛上哪上哪。

他日若有緣法覺醒真我,自會受祖器感召,引回族部。

祖器,算是族部世家對玄兵的另一種稱呼。

祖器,是以‘血煉之法’而成的血脈傳承玄兵,威能之大,非尋常玄兵所能比擬。

祖器無需培育,也無法培育。

每有族人壽元盡時,法體皆會被傳承玄兵當做養分,進而壯大威能。這是祖器弊端,也是唯一所通之路。

祖器時常供奉在‘祖閣’之中,由大族老一脈所掌。

從理論上來講,每有族人化形,皆需前往祖閣祭拜先祖,由祖器稱量筋骨血肉、細查魂魄。

一是看其資質潛力,二是看是否有外族混入。

哪怕改變了形貌,甚至於筋骨血肉,魂魄原相,只要被祖器一探,就如濃墨滴入清塘中,想不被發現也難。這便是祖器的能耐之處。

不過實際情況則是一般性的感應境族人都沒資格登上祖閣,除非成就通靈境,才有機會登上祖閣,由祖器親賜煉魔玄功法門。

因為感應境的煉魔者對於天地規律感悟太少,未經境障洗禮,運轉玄功極有可能撐破靈竅,故而只需相應的感應術聚納本命之氣鞏固靈竅,便能增進修為。

是以,只要去玉真城主那裡,測上一把,然後取上兩三滴精血煉入‘命牌’之中,取名造姓,登記在冊,即可完事。

至於這命牌,則會被玉真城主送至祖閣放置。

值得一提的是,‘玉真’二字,是對通靈境玉清位煉魔者的尊稱,其後的上清、太清位煉魔者,自然喚做上真、太真。

話說這玄武城,看去卻是一座造型古樸的譙樓,實則暗蘊‘四象玄武陣圖’,極俱守禦之能事。

以戊、己土之氣成就通靈玉清位者,族部皆有可能為其打造玄武城。

玄武城一經發動,就能以陣圖衍變四方十里城垣,三千垛口處俱有陣氣所生兵卒把守,天地固若金湯。

想要和氣出入,只得從兩闕劵門往來。

……

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