賈太后停住腳步，伸手託了賈煜的下頜，讓她抬起頭來與自己對視。
“一味的與縣主較高下，與解氏鬥狠，排擠太子的姬妾，根本就是沒有擺清自己的位置，其實在宮裡連根基都還沒有。”
太后嘆氣道：“我知道，你這幾下子是跟你母親卓夫人學的，可是她是主母娘子，孃家勢大，在內宅說一不二，又有兒子，你所處的形勢與她截然不同。”
“你得先斂住鋒芒，讓太子看到一個委曲求全，小意溫柔，一心一意，滿眼愛他的側妃，先得寵愛，等到有了子嗣，踢走縣主，根基扎穩了，才能跟府裡的其他姬妾鬥狠，掐頭要尖兒。”
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“你看看敬和，這次回宮來，顯然比之前更和順了。”
賈煜一聽太后這話頭兒心裡打鼓，她還是有點擔心，她記得母親說過，若是她做的不好，太后失望之下選擇長公主和縣主也未可知。
賈煜先跟太后示了個弱，說：“煜兒就是太想做好，想讓太后認可，才會弄巧成拙，但涼香真不是我——”
“罷了”，太后打斷她的話。
“事已發生，如今十個人裡八個人都疑心是你做的，你便百口莫辯，也無須究其竟了。”
“只要記著這教訓，多做彌補，才是長久之道。”
……
賈煜送太后回宮自有一番體己話先不提，幽藍軒這邊，敬和提及的那位高僧倒是得了皇后懿旨快馬請進了宮。
九翎崇尚道家，京中叫得上名字的，如太清觀、福祿庵、三清觀都香火鼎盛，後來太后愛聽講佛講禪，便建了無相寺，安置了不少來九翎佈道的高僧，漸漸的無相寺也成了皇家禮佛的地點。
市井百姓中也有漸漸跟風禮佛者，十幾年過去，竟到了釋、道平分秋色的地步。
這個懷能雖是佛門中人，但並不一味參禪打坐、誦經講因果，他因年輕時周遊各地，往來西域，故所習醫理頗廣，擅些醫術。
因所用醫方、藥理不同於九翎醫者那般中規中矩，所以被他醫好的人就誇大了他，說他神，說他用怪奇之藥。
然舒綰是醫者，任憑這個懷能再怎麼走偏鋒，終歸離不開醫理、藥理。
開始她還怕這些個人只會滿嘴胡唚，謅神說鬼，耽誤公主病情，但見懷能診治的過程，她也漸漸放下心來，而公主的病也在懷能的診治下很快有了起色。
可懷能終究是佛門中人，少不了宿命一說，病雖治好了，也提議道：“公主尚未取名，以貧僧看，應該儘快取個名字。”
“法師，俗話說小孩子壓不住名字，取了反倒不好，只得一個小名或是賤名且叫著，您怎麼說應該儘快取一個呢？”
在一旁伺候的嬤嬤攤手問道。
“世間人、物各有因果，普通百姓家，怕因小，取了重名難擔當，公主非凡人，若無姓名壓身，如何在人間結果呢？”
舒綰不通佛禪道理，她也聽不懂這些，只覺得公主是懷能醫好的，他既不收金銀錢帛，只想給孩子取個名字，也自然使得。
禮部取得也未必就比和尚取得高明哪裡去。
故舒綰說道：“那法師就給公主取個名字吧。”
“悉檀”
聽著倒古怪，舒後又問何解。
“悉檀乃佛門用語，指普度眾生，普度世人。”
聽起來倒也吻合公主的身份，她既為皇室公主，享百姓奉養，自然要替天下人謀福祉。
“公主降生於是如苦海慈航，非普渡了眾生才能了了這一世的因果。”
俞錚聽他這一解倒覺吉利，便對夏守成說：“傳朕旨意給禮部，以悉檀為公主的閨名，慈航為公主封號。”
“陛下，那公主的封邑？”
俞錚笑起來，笑著接過舒皇后懷裡的公主，也笑夏守成沒有‘悟’，吩咐說：“既是普度眾生，那就需免了眾生勞苦，公主不設封邑。”
“不僅不設封邑，明日起以給公主祈福為名，在京中連續三日設施善的粥棚，京中六十以上老者皆賜錢百文。”
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