蒼天包容的道理、神妙何其廣大？是以天臣儺承接了蒼天之後，再回轉自心之時，身上就會殘留一些蒼天的神妙。
他們身上遺留的神妙愈多，便愈說明他們天資之高。
反之，則也說明了天臣儺稟賦太差，不能使得蒼天在自己身上留下更多神妙。
如今那位老翁向主人傳授的‘易道’，應是如蒼天之道一般偉大的‘道法’，也只有主人這樣的人，才能完整承接老翁傾囊相授的易道變化，而自身哪怕只是得到坎卦之中的一重變化，餘生也可以受用不盡了！
一念至此，渠內心不僅不覺得受挫，反而甚為歡喜。
入寶山空手而歸者從來很多，他能從寶山裡撿回來一塊金子，已經彌足珍貴，應當滿足了！
“易道運用，自最初‘借天勢而順人力’，至以後‘化天力而匯人力’，乃至最終‘以人力教化天力，使二者同歸於易道’，便是一個循序而進的過程。
只不過，因為有了人祖開創的先天八卦，第一步‘借天勢而順人力’，方能應運而生。
有其一，自有其二其三，乃至百千萬無有窮盡……”
酒攤上的客人來去了數撥，蘇午三人身前酒盞裡的酒漿喝盡了又被滿上，直至夕陽斜落下城郭，遠天一片紅彤彤色彩被黑暗逐漸遮蓋的時候，昌的傳授終於告一段落。
“遇上好學生，也是好老師的幸運。”昌心滿意足地與蘇午說道，“老朽現在只從先天八卦之中演化出了這二十四卦，易道變化之妙，並沒有沒有完全被這二十四卦挖掘出來。
應有六十四卦，才能真正體現‘易道’之妙。
不過，你現在只學會這二十四卦，也已經足用了。以後我們如果還有機會碰面，我再將領悟出來的剩餘諸卦傳給你。”
“是。”蘇午答應了一聲，看著昌撐著膝蓋從地上站起身來，他亦跟著站起身，向昌問道，“您從遙遠的周國至於殷都，一定是有極其重要的事情要在這裡完成吧？
我聽聞周國方伯長子‘考’被商王的軍隊押解到了殷都，成為人質。
您來這裡，是為‘考’而來嗎？”
老翁聞聲點了點頭，道：“考就是我的兒子，雖然商軍強大，非如今的周國可以匹敵，我不得不獻出自己的長子，以平息大王的怒火，暫緩兵戈。
但作為父親，又怎能看到兒子在牢籠裡遭受欺負而無動於衷呢？
所以我如今前往大商的國都，就是為了營救考。
——我又不只是考一人的父親，更是周國的方伯，須為周人負責，不能將他們捲入到這場爭鬥之中，所以我獨自一人前來殷都，若我為營救考而身死，次子‘發’就是周國的下一任方伯。
我之事，不會因此而牽連到周國。”
渠聽那老翁自稱是周國方伯‘姬昌’，且是獨自一人前來營救其長子‘考’之時，他瞪大了雙眼，看向姬昌的眼神十分失望：“若您的形跡敗露，導致營救考而失敗，不僅您會死，您的長子考也會死。
而周國也絕不可能不受牽連。
您是周國的方伯，素有賢德之名，連我們的部族‘葛長’都已去投奔您的國家了，可您作為國主，怎能如此任性作為，為一人之得失而陷周國，乃至周國的諸多盟國於不顧？”
蘇午瞥了渠一眼，笑道：“九國方伯之子，皆質於殷都。
而今若對九國質子不聞不問，周方伯之賢名染上汙穢，而商王若有英斷，必行離間之策，使九國內亂，剪除周國羽翼，而後威逼周國，迫使周國驅虎吞狼，徹底使周自絕於天下人。
這般情況之下，依渠來看，考等九國質子，是救還是不救呢？
救，該如何救？
不救，便必陷自身於被動之地，屆時又該如何應對商王接下來的謀劃？”
渠臉色茫然搖頭。
他又不是周國方伯，怎會知道今時怎樣應對正確？
不過周國方伯已然到了殷都，其已然做出了應對——這般應對，看主人的神色，莫非是對的？
