錢勝利和他一樣。
剩下的，都不是老三屆，是新五屆和後五界，不過都是知青。
知青也分兩種，插隊的和插場的，插隊就是去農村，插場就是去兵團去農場，裡面差別可大了。
前者，是響應偉人的號召，上山下鄉的地點也是邊遠地區，或經濟落後條件差的縣，不論出身，只要是知識青年都必須參加。
後者，雖然也是務農，但是準軍事化管理，具備“屯墾”的功能，同時，兼具城市青年再就業和全民皆兵的備戰目的，政治審查比較嚴格，家庭出身好的人才能被批准加入。
而相比於插隊知青，插場知青的生活不要好太多。
首先是伙食上，插隊知青兩三人一個地方，白天和農民一樣起早貪黑幹活，晚上回來自己做飯，吃的東西營養根本拿談不上，實際上過得比農民還辛苦。
而插場知青呢，因為準軍事化管理，除營以上幹部是現役軍人外，其他的知青都是農工，過的都是集體生活，當然也就吃食堂。
其次是住宿，插隊知青住農房，只有煤油燈，插場知青住宿舍，磚瓦房，有電燈。
再次是假期，插場知青每年有二十天左右探親假，春節可以回家，此外平時農閒時十天休一，農忙時二十天休一，至於插隊青年，也有探親假，不過這要看地裡的活允不允許，平時也是一樣，一切以地裡的活為準。
這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！
還有就是勞動，插場知青是集體勞動，又拿“工資”，像是吃“大鍋飯”，不想幹可以混，但時間上不能偷懶，插隊知青就不一樣，要是不實心實意勞動的話，糧食減產，扣除上繳的公糧，沒有剩下的，當然就沒吃的，餓的也會是自己。
尚雪梅、丁抗美、方亞男、蔣學文、徐亦微、陳一鳴、趙子瑜、白楊就是插場知青。
梁振道、黨紅霞、錢勝利、顧敏、江橋、吳倩就是插隊知青。
大體上，插場知青的家庭條件，要比插隊知青好一點，不是公務員家庭，就是出身清白。
林曉光聽他們聊天就覺得很有意思。
這群人，可都是金77中的清北人，是大學生中的精英，還有距離比較遠，沒有來的北理林衛東、農大王為民、民大李婷、北航趙子琦、師大鄭瑩。
在未來，這可都是他的關係網。
他們說著說著，就爭起來了，爭最早的上山下鄉運動，是去北大荒組建青年志願墾荒隊的北平青年，還是南河郟縣大李莊鄉中學畢業生的早期知青。
有的人不爭，就說你們兵團和農場知青真好，吃大鍋飯也就算了，還有業餘活動，真是享受。
有的人卻很羨慕丁抗美口中的那些人，可以出國支援緬甸革命，想起來都熱血沸騰。
大家興致勃勃，氣氛極為火熱。
眼見白菜豬肉餡的餃子煮熟，這一鍋下去，煮了三四十個餃子，平均每個人才分三個，卻沒人嫌棄。
吃餃子前，林曉光提議：“感謝黨和國家，感謝鄧公和查全性教授，讓我們有上大學的機會。”
“我們唱首歌吧，就唱我的祖國，一條大河波浪寬……”
……
喜歡大時代1977請大家收藏：()大時代1977書更新速度全網最快。
