轉眼間，國慶過去，步入十月份。
《青年文摘》十月刊還在籌備，《未名湖》卻新出一期。
林曉光在北大食堂正吃飯，楊藍的舍友方亞男拿著文刊過來，翻到其中一頁，直接遞給他。
“怎麼回事？”楊藍腦袋湊過來。
他看著上面：“就《青年文摘》某些文章的批評。”
看完之後，他有些錯愕，繼續往下看。
“文學與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層，它是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。”
“沒毛病啊？”楊藍一臉狐疑。
“繼續往下看！”
“文學作品是作家用獨特的語言藝術，表現其獨特的心靈世界的作品，離開這樣兩個極具個性特點的獨特性，就沒有真正的文學作品，一個傑出的文學家，就是一個民族心靈世界的英雄，文學代表著一個民族的藝術和智慧。”
“然而，有些人卻可恥地將神聖的桂冠玷汙，將低俗粗鄙的文字拿出來，堂而皇之地宣稱是文學藝術。”
林曉光開始上心，看著看著，逐漸動容。
一直到看完，他才將這篇文學批評遞給楊藍，然後坐在凳子上，繼續吃飯。
“你不生氣？”方亞男有些吃驚。
“為什麼要生氣？狗咬你一口，難道你還追回去咬狗一口不成？”林曉光若無其事反問。
“噗嗤！”幾個女生聞言，齊刷刷笑出聲。
“你這張嘴，太壞了。”田甜忍俊不禁，剛才差點把米粒噴出來。
笑過之後，方亞男追問：“你真的什麼都不做？”
林曉光搖搖頭：“我不知道從來不刊登文學批評的《未名湖》，為什麼就《青年文摘》很特殊地發表，不知道五四文學社是不是把我們當成對手，還是打算全面開戰，不過我並不怕。”
他繼續說著：“當他們試圖把文學，當成少數人的玩意時，即便文學性再高，也沒法得到大多數人的支援。”
“但是很多人就是不懂裝懂，就比如我們學校的中文系，看上青年文摘的人不多。”方亞男有些擔心。
林曉光這樣回：“我們創辦青年文摘的初心，就不是給北大中文系的人看的，而是給非中文專業的其他文史理工專業，我們瞄準的是99的那一撮，而不是1。”
“北大中文系的人看不看青年文摘，喜歡或者討厭，真的無所謂。”
自從《未名湖》出了針對青年文摘的文學批評之後，很多人都知道了，清華文學社的人也在討論這事。
就這件事，社裡專門開了一場會議。
林曉光指著這篇批評逐條反駁：“他們說《從前慢》是文字堆砌，情感浮華單調，表現直白不含蓄，那我就不明白了，難道詩歌非要像意象派那樣，不明覺厲，深沉才行？”
“我愛這土地和鄉愁，前者愛國，後者思鄉，都是很單純的感情，沒見有多單調，非要很複雜？”
“再說，劉半農的教我如何不想她，直白吧？沒見有人說它低俗。”
“我還是那句話，青年文摘並不低俗，低俗只是因為你沒有自信，你沒有把自己當成人民大眾，而是把自己當成高高在上的精英貴族，自以為高貴，看不起為人民大眾服務的大眾文學。”
“魯迅將《紅樓夢》定義為‘清之人情小說’，並且說‘經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事。’”
“一千個讀者有一千個哈姆雷特，他覺得低俗粗鄙，是因為他自己低俗粗鄙。”
“至於青年文摘是不是低俗粗鄙，五四文學社說了不算，人民大眾說了才算。”
“說的太好了。”劉燕情不自禁鼓掌。
有她帶頭，再加上潘虹也開始鼓掌，趙子瑜緊隨其後，終於全場響起雷鳴般的鼓掌聲。
