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第九十八章 如夢令 (第1/2頁)

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如果說跑酷森林讓人們迴歸自然,明白自身之火熱活潑,如果說星月臺令人感慨天地之悠悠,星月之輝煌,那麼天梯拱橋就讓人感慨歲月之漫長,歷史之悠久,令人恍恍然不知所措,悻悻然心有所動。

古榕拜月,自古有之。

榕樹本是一種長生的樹種,似乎它本身就已經形成了一個長生的符號。

長生長壽,人的終極追求。

與天地同壽,甚至對抗天地,超越天地,同樣也是人的終極追求。

參天巨樹覆蓋半片天空,即使抬頭仰望,將腦袋和身子折成直角,也只能看到一片蒼翠,和點點縫隙漏下來的月光。

榕樹骨骼撐起天地,其上覆蓋的樹皮經脈略顯猙獰、充滿力量。

樹也只是天地之下一個普通的生靈,可這棵榕樹卻靠自己撐起了半片天空,與天地日月爭輝,親眼目睹這一幕,方才能真正地感受到那種看似統一和諧美好震撼的自然風景背後的矛盾與鬥爭,滄桑與堅持。

讓人聯想到華夏祖先,千年之前,面對如此浩瀚無垠,不可抵擋著天地,以自己渺小著身軀,闖出一條生路,為種族打破命運,從不肯將命運託付於天的那種逆骨,又彷彿讓人想到華夏千年以來自始至終順應天時,天人合一,與自然共生的生態思維。

大概不同的人,不同的時候,看到這一幕的想法,皆有所不同吧!

看山是山,看山不是山,看山還是山,未必是一種人生境界,卻一定是一種當時的心境。

天梯拱橋,看似是通往榕樹樹幹,通往螺旋天梯的一道入戶的橋樑,實際上,確實打破了人的自卑、自傲,揉碎所有侷限在個人,侷限在小圈子的社會之中的所有細碎繁瑣的情緒,如嫉妒羨慕疲憊不甘傲慢…只留下人純粹的精神核心和廣闊的天地直接——無任何外在情緒包裹的接觸,只剩下人類作為一種渺小的生靈直接觀想與天地接壤的那種震撼無言,只剩下人類有一種智慧的生命,看到另一種生命在天地之下的極致綻放。

這時候,人們會意識到,“哦,原來自己這麼渺小,與天地不過滄海一粟,螻蟻不如。

哦,原來生命竟然這麼偉大,原來生命也可以做到榕樹這種程度,撐開天,遮住天,擁抱天,抓緊大地。”

生命的一體兩面,大概就是這樣吧。

仇百渡和馬其軒緊緊跟隨著黃先生,並肩踏上五米寬的白玉磚石的線性大道,沿著這一條似乎是筆直筆直的線,向著那一棵鶴立雞群的參天巨榕穩步進發。

一路兩邊皆是榕樹林,遠沒有盡頭那一棵榕樹十幾層樓的高度,卻蔥蔥郁郁,繁複茂盛,看似自然,又有一種人工製造的整齊感。

恍若護衛,一路伴著前行。

朝拜之路,自星月臺而始。

一路鋪陳簡潔,就是乾乾靜靜的白玉石磚,兩側是不設障礙的榕樹林,樹腳下雲芝茂盛,煙雲繞霧,仙氣滿溢。

偶爾會有一些小的標識入口,通往其他路線,或者是臨時的公共服務設施。

可以說是最大程度上的強化了這條“朝拜之路”的乾淨與莊嚴。

時不時有處於上升階段的階梯,強化的那種攀登向上的靜穆之感。

在人的心中累積敬意。

因為是跟著黃先生的步伐走的,仇百渡他們大概走了20分鐘,方才到了拱橋之前。

天梯拱橋,雖天梯在前,實際卻是拱橋在前。

當然,如果把前面的白玉臺階當做一道天梯,也並非不可。

但真正的天梯,實際指的是拱橋之後連線的通天之路。

螺旋天梯,繞巨榕樹幹,扶搖而上,直指天宇。

白玉拱橋裝飾簡單,幾近於無,與前方的白玉石道保持一致的風格,粗獷而原始,古樸而純摯。

只是近看方知形態有些奇特。

若是從天空頂上看,想來能夠看到一個十字交叉的形狀,十字正中一片圓臺。

橋下有一潭池水,與星月臺相呼應,正圓形。

如此一來,便是一大圓之中,橫豎切割,中間添一道小圓。

橋身側看呈圓滿的半月彎彎,倒映水中,合成一輪圓月。

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